Logare





Înregistrare Ți-ai pierdut parola?

SPONSORI

SANO VITA - In armonie cu tine CONCELEX - Excelenta in constructii
Orhideea Gardens - Apartamente business class la pret economy

Avantgarden3 Brasov - Apartamente ieftine finisate de la 27000 Euro, TVA inclus

RECLAME

Maca 100% Bio din Peru

 

martie 2010
Du Lu Ma Mi Jo Vi
« Feb    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

Spot TV Intercer - Ofera ce ai, cauta ce-ti lipseste
Spot TV Intercer - Ofera ce ai, cauta ce-ti lipseste


Redirectioneaza 2% catre Intercer

Daca locuiti in Romania, puteti sustine activitatea Intercer prin redirectionarea a 2% din impozitul pe venit catre organizatia noastra. Iata datele de identificare pentru Intercer:

Denumire Cod fiscal Cod bancar (IBAN) Banca
Asociatia non-profit
"Internet spre Cer", Slobozia
11724149 RO80RZBR0000060000524693 Raiffeisen Slobozia, Ialomita

Aceste date se completeaza la sectiunea H2 in declaratia de venit global. Formularele trebuie completate si trimise prin posta sau duse la ghiseul Administratiei Financiare a orasului/sectorului in care locuiti, pana la data de 15 mai. Mai multe detalii aici. Cititi aici Raportul 2% pe 2009.

INTERCER BLOG isi propune sa ofere un loc public de exprimare, invitand pe cei care scriu sa respecte parerile celorlalti si sa se exprime cuviincios.
RESPONSABILITATEA asupra stirilor si comentariilor postate in acest blog apartine autorilor acestora, fie ca ei isi posteaza singuri materialele, fie ca Intercer este rugat sa posteze aceste materiale pentru ei (cum este cazul stirilor).
Va rugam sa cititi Termenii si conditiile website-ului nostru. Prin inscrierea pe blog-ul Intercer va declarati de acord cu respectarea regulamentului acestui blog.

Feed-uri media Intercer:

Va puteti abona la aceste resurse audio-video intr-un program de feed reader dand click pe iconurile de mai jos.
  

IntercerTube
  

Audio Podcast
  

Video Podcast
  

Blog
LuMih.ro
  

PowerPoints
  

Articole
Crestine
  

Deutsch
Audio Podcast
  

English
Audio Podcast
  

English
Video Podcast

  • 11Mar

    Studiu biblico-ştiinţific (7)

    1. NODUL GORDIAN BIOGENETIC

    (Originea vieţii)

    D. PRINCIPIUL SIMULTANEITĂŢII STRUCTURALE (urmare)

    Celula biologică este baza anatomică şi fiziologiă a vieţii, tot aşa cum atomul este baza structurii şi funcţionalităţii materiei. Dar, aşa cum nici realitatea materială nu se reduce la atom, nici realitatea biologică nu se reduce la celulă. Ambele componente materiale reprezintă însă o unitate finită în infinitatea naturii universale. O finitudine care îndeplineşte cele două principii căutate în cadrul filozofiei greceşti: principiul constanţei cantitative şi principiul constanţei calitative.

    Şi totuşi aceste două componente fundamentale ale realităţii – ca staţii finite în infinitarea realităţii – se deosebesc radical.

    - Atomul material (un model conceptual constant cantitativ şi calitativ) este o structura finită a materie fizice, de existenţă eternă. O structură închisă cu energie stocată în interiorul său, fără necesitatea de a o procura din exterior. O realitate naturală, adică existentă de la sine, fapt care îi asigură calitatea de „finit” stabil sau etern. O stabilitate care determină, în mod inevitabil, nedistrugerea, ci doar compunerea, descompunerea şi recompunerea.

    - Celula biologică (un model  conceptual constant cantitativ şi calitativ) este o structură  finită a materiei vii, de existenţă efemeră. O structură format din atomi, alcătuind o lume supraatomică. O structură deschisă, cu necesitatea asimilării energiei din exterior. O realitate naturală, dar nu de provenienţă naturală, fapt pentru care îmbracă forma de  „finit” instabil sau efemer. O instabilitate care determină, în mod caracteristic, inevitabila distrugerea celulară (naştere, existenţă, moarte).

    Fiind străină nivelului firesc al materiei, celula biologică nu poate fi creată de materie. Caracterul nenatural al celulei biologice constă în principiul contradicţiei naturale fundamentale: O NATURĂ NU POATE CREA ÎN MOD SPONTAN, CEEA CE DISTRUGE ÎN MOD SPONTAN. O lege fundamentală a naturii care ne îndreptăţeşte să gândim, în mod logic, apariţia creaţională a vieţii, şi nu apariţia spontană. O apariţie prin formarea inteligentă a unui complex natural constant cantitativ şi calitativ, prin construirea unui uriaş conglomerat atomic: celula vie.

    Trebuie subliniat faptul că o celulă biologică este o treaptă materială care iese din nivelul materiei obişnuite. Din această cauză, există în condiţii total nepropice pentru a fiinţa. Celula vie este o structură care se luptă continuu pentru a exista, pentru simplul fapt că existenţa sa reprezintă o realitate care iese din cadrul nivelului materiei moarte înconjurătoare. Un fapt care duce, în final, la erodarea şi la întoarcerea structurii sale poliatomice, prin descompunere, înapoi la nivelul atomic al materiei universale („Căci ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce” – Gen. 3, 19 u.p.).

    Diferenţa dintre atom şi celulă este colosală: atomul există, prin el însuşi, iar celula trebuie făcută, din afara sa. O „facere” care porneşte de la nivelul atomic, şi care trebuie să genereze o realitate de deasupra nivelului atomic. O lume supraatomică de natură biologică.

    În această privinţă, se ştie în mod clar că atomul există şi stă, prin însăşi natura lucrurilor, pe „propriile sale picioare”. Un fapt care trebuie să-l îndeplinească şi celula. Cu alte cuvinte, şi această unitate biologică, sfidând însăşi natura lucrurilor, nefavorabilă ei,  trebuie să stea pe „propriile sale picioare”. Adică să fie autonomă. O autonomie care constă în necesitatea de a realiza o „ordine” (antientropie) într-un ocean de „dezordine” (entropie).

    Calitatea celulei de a fi „ordine” în „dezordine” impune înzestrarea acesteia cu capacitatea de a realiza această performanţă uimitoare. O performanţă care se bazează pe dotarea celulei cu trei sisteme componente distincte de lucru: sistemul material-structural, sistemul material-informaţional şi sistemul material-energetic.

    - Sistemul material-structural al celulei constituie substratul său substanţial-organic. Un substrat de nivel atomo-molecular. Şi anume, o bază organică formată din cele trei substanţe  specifice lumii vii: proteinele, glucidele şi lipidele. Toate acestea sunt structurate  şi combinate între ele pe baza unei informaţii specifice, de tip genetic, prin intermediul ADN-ului.

    - Sistemul material-informaţional al celulei constituie substratul său de ordine structurală. Un substrat de nivel atomo-molecular. Şi anume, cele două tipuri de acizi nucleici: acidul dezoxiribonucleic (ADN) şi acidul ribonucleic (ARN). Singura lor calitate este de formare a unor tipare naturale. Rolul lor este, aşadar, de a institui o anumită ordine celulară specifică, sub forma unui cod particular.

    - Sistemul material-energetic al celulei constituie substratul său de mişcare materială. Un substrat de  nivel atomo-molecular. Şi anume, un sistem al metabolismului substanţelor energetico-enzimatice: aport material, prelucrare materială şi eliminare materială. Energia biologică rezultă din descompunerea atomului de hidrogen (oxido-reducere), energie care este depozitată în compuşi fosforici (ATP, ADP şi AMP).

    Nici unul dintre sistemele celulare de mai sus, privite în mod separat, nu este viu. Nici unul nu aparţine, în sine, nivelului biologic, ci nivelului atomo-molecular. Numai prin combinarea acestor trei sisteme, asemenea unor roţi dinţate, ia naştere un aparat material cu calităţi naturale noi, de tipul nivelului biologic.

    Problema studiului nostru constă în stabilirea cu precizie dacă formarea şi unirea celor trei sisteme, de mai sus, pot avea loc în mod:  (a) succesiv sau diacronic ori (b) simutan sau sincronic.

    (a) Principiul succesiv sau diacronic

    Principiul succesiv sau diacronic aparţine conceptului evoluţionist. O idee necesară pentru susţinerea bine cunoscutei teorii a apariţiei spontane a vieţii terestre. O asemenea explicaţie impune existenţa unei manifestări vii înainte de echiparea celulei cu cele trei sisteme fundamentale ale acesteia. Presupunându-se astfel că elementele componente respective se formează succesiv şi se combină, de asemenea, succesiv, pe parcursul unui timp extrem de îndelungat. O astfel de concepţie admite existenţa formelor vii subcelulare sau precelulare. Este vorba despre acele stadii ale orgaizării biologice, în care formaţiunile materiale respective nu conţin toate cele trei componente, nici deplin alcătuite, nici conexate în totalitate.

    În această privinţă există un exemplu  tipic şi natural de existenţă vie subcelulară. Şi anume, virusurile.  În structura acestora se cuprind doar două sisteme componente: sistemul structural-proteic şi sistemul informaţional-genetic. Virusurile nu posedă sistemul energetico-enzimatic. Din această cauză, virusurile nu pot exista pe cont propriu. Ca atare, nu sunt forme vii. Ele există într-o formă cristalizată. Virusurile pot manifesta caractere vii numai dacă parazitează o celulă vie. În felul acesta, se folosesc de sistemul energetico-enzimatic al gazdei parazitate. Ca atare, nu poate exista viaţă precelulară. Deci nici evoluţie biogenetică.

    Realitatea materială precizează astfel clar faptul că numai în cazul, în care sistemul structural, sistemul informaţional şi sistemul energetic sunt depline ca expresie şi totale ca  participare, adică simultane, se poate vorbi despre o structură biologică sau vie. Un fapt care exclude apariţia treptată sau evolutivă a celulei biologice.

    (b) Principiul simultan sau sincronic

    Principiul simultan sau sincronic aparţine conceptului creaţional. Atât apariţia, cât şi contopirea simultană a trilogiei componenţiale a celulei vii de mai sus – substanţă, informaţie şi energie – nu poate fi decât simultană. Studiul celulei precizează că există o anumită informaţie genetică sau o imunitate particulară între toate aceste trei sisteme de mai sus.  Fiecare sistem material trebuie să se potrivească celuilalt – în mod reciproc – ca o cheie cu broască respectivă. Fiecare substrat material (substanţă, informaţie şi egergie) trebuie să aibă, aşadar, aceeaşi „parolă” cu celelalte două, mai înainte de a se întâlni şi combina.

    O apariţie spontană, evolutivă, a celulei biologice ar fi posibilă, de exemplu, numai dacă tiparul informaţional al ADN-ului este preluat treptat de la tiparul proteinei, şi dacă tiparul proteinei este preluat de la tiparul ADN-ului. Şi, de asemenea, dacă aceste două tipare sunt preluate de la tiparul compuşilor fosforici, şi dacă, la rândul lor, compuşii fosforici preiau tiparul de la celelalte două sisteme materiale. Numai aşa pot poseda toate cele trei sisteme materiale aceeaşi „parolă” de combinare reciprocă. O asemenea manifestare, dacă o privim sub aspect evolutiv, este posibilă numai dacă cele trei sisteme componente, amintite mai sus,  s-ar menţine foarte îndelungat în contact. Un asemenea contact ar fi posibil numai dacă ar exista sistemul material, care să le asigure menţinerea împreună, şi să le hrănesască, aşa în cât să nu le distrugă entropia. În realitate, entropia face imposibilă nu numai apropierea, ci şi relaţia lor reciprocă.

    Altfel spus, în conceptul evoluţionist,  fiecare element al acestei triade fundamentale – structură, informaţie şi energie – ar trebuie să fie în mod concomitent şi mama şi fiica celorlalte două componente. O manifestare imposibil de realizat vreodată, în mod spontan.

    Din toate cele prezentate mai sus reiese că apariţia unei celule biologice – din cauza complexităţii acesteia – nu poate avea loc, decât dacă cele trei sisteme fundamentale structural-celuare au aceeaşi informaţie şi dacă se combină în mod concomitent (sincronic). O asemenea organizare materială nu poate avea niciodată loc în mod spontan.

    O asemenea potrivire deplină nu este posibil de realizat decât de către un factor conştient. Un fapt care demonstrează, că viaţa nu poate să apară, decât printr-o asamblare sincronă, din partea unei inteligenţe.

    Mai trebuie subliniat faptul că celula biologică reprezintă o ordine (antientropie) care se dezvoltă în dezordine (entropie). Un fapt care demonstrează că formele celulare intermediare, nefiind unităţi viabile, nu pot exista fără să fie distruse imediat ce apar în existenţă. Chiar şi celula biologică o dată formată, nu poate rezista entropiei multă vreme şi cade pradă degradării şi morţii.

    Nu se poate vorbi, prin urmare, despre o evoluţie naturală a vieţii, din moment ce natura – cu aceeaşi mână – şi CREEAZĂ, şi DISTRUGE.

    Faptul că formarea structurii celulare necesită o cerinţă informaţional unică, pentru cele trei sisteme structurale fundamentale, demonstrează clar că operaţia de asamblare naturală nu poate fi decât de ordin simultan. O manifestare simultană este, în acelaşi timp,  de ordin conştient. Adică o operă din partea Fiinţe Supreme.

    Cornelius Greising

    Tags: , , ,



  • 11Mar

    „Pazeste-ti inima” (Proverbe 4.23)

    Titlul acestui articol este o citare a titlului unei stiri care viza incindenta crescuta a bolilor cardiace la persoanele sub 40 de ani, inca tinere din punct de vedere medical. Poate ca unii cititori ar spune: “Si ce e cu asta? Asta e, oamenii mor. E in firea lucrurilor”… Sunt destule persoane care pun problema astfel…

    In facultate aveam un profesor care, atunci cand ne aratam sensibilizati de un anumit subiect care avea tangente cu boala sau cu moartea, dumnealui cita un coleg de catedra, punand, de la dansul, un nelipsit „draga”: „Ce, draga, vrei sa mori sanatos?” Dumnealui cred ca uita ca statea de vorba cu persoane care, cea mai mare parte dintre ei, aveau putin peste 20 de ani!… Dar, poate, ca stia dumnealui ce stia… Ca doar citea si dansul ziarele si vedea ca boala si moartea nu tin cont de varsta. Asa cum am auzit odata intr-o predica: „Ne nastem pe rand si murim pe sarite!”… Iar moartea prefera tineri nu doar cand este vorba de accidente… citeste in continuare

    Tags: , , , , , , , , , , , ,



  • 08Mar

    Am păşit în anotimpul primăverii. Cel puţin cu numele, fiindcă dacă ne uităm la timpul mohorât ce se încăpăţânează să rămână afară, am putea crede că mai este până când verdele crud al vieţii va birui cenuşiul iernii.

    Dar fiindcă totuşi am trecut în prima lună a primăverii, gândul nostru se îndreaptă în primul rând către ziua mărţişorului, care deja a trecut, precum şi către ziua femeii, adică 8 martie. Simţămintele unui bărbat sunt destul de confuze şi de încurcate când ajungem în această perioadă a anului pornind de la mărţişoarele pe care te chinui să le găseşti, având o continuă îndoială asupra efectului pe care îl vor provoca, până la cumpărarea florilor ce trebuie să fie oferite, cel puţin de două ori în luna martie.

    Dacă însă până la  urmă rezolvăm cumva această problemă, totuşi mai rămâne ceva de soluţionat. Cel puţin pentru noi, bărbaţii. Oare în anul care s-a scurs, de la trecutul mărţişor, am reuşit sau nu să progresăm asupra viziunii pe care o avem, ca să nu spun a atitudinii pe care o manifestăm, faţă de cele care ne sunt mame, soţii, iubite sau pur şi simplu colege în trăirea vieţii de zi cu zi?

    Ziua femeii nu a fost stabilită într-un mod arbitrar. Dacă ar fi existat suficientă apreciere a celor ce sunt femei, atunci nu ar fi existat nevoia de a sublinia încă o dată faptul că există astfel de fiinţe în preajma noastră, care merită, măcar o dată pe an, o atenţie mai specială. Nu-i aşa?

    Nu este oare adevărat, fie vorba între noi bărbaţii, că ne este deseori greu, ca să nu spun aproape imposibil, să vedem în femeile de lângă noi ceva mai mult decât o slujitoare în casă, o sclavă la locul de muncă, sau pur şi simplu un „sex toy” aflat la dispoziţia noastră? Nu este adevărat că dincolo de înfăţişare, ne este greu să distingem că de fapt avem de-a face cu un semen al nostru, practic la fel ca noi, având aceleaşi sensibilităţi, ba poate chiar mai accentuate, aceleaşi capacităţi de a gândi şi de a acţiona, precum şi altele în felul acesta?

    Să nu fiu înţeles greşit şi blamat. Nu aparţin mişcării feministe şi nici nu am trecut „de partea cealaltă”, dar cred că esenţa zilei femeii constă pe de o parte în corectarea imaginii greşite pe care bărbaţii o au, şi deopotrivă în restaurarea imaginii defavorabile pe care multe dintre femei o au despre sine şi despre ceea ce sunt cu adevărat.

    Adică, ziua femeii ar trebui să ne conducă la ceea ce stă scris în Sfânta Scriptură, unde se spune că „Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său: l-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască”. Aşadar, noţiunea de „om” înglobează atât pe bărbaţi, cât şi pe femei.

    Dar fiindcă scriu un editorial, nu aş dori să nu punctez în spiritul celebrării zilelor dedicate femeii, includ atât 1, cât şi 8 martie, câteva noutăţi legate de publicaţia electronică pe care o aveţi în faţă: „Conexiuni Creştine Contemporane”.

    Pentru a veni în ajutorul potenţialilor vizitatori, am segmentat prima pagină conform rubricilor din limba română, fiindcă deocamdată publicaţia a rămas în graniţele spaţiului autohton. Totuşi, aş dori să vă recomand în special secţiunea Dezvoltare si Regenerare, unde am inclus două articole ce continuă seria celor destinate restaurării imaginii de sine.

    Este vorba despre A sta in fata oglinzii vietii şi “Eu sunt cu tine!”. De ce le menţionez într-un mod deosebit? Ei bine, fiindcă din acest moment doresc să schimb puţin modul în care doresc să continue această publicaţie.

    După cum se poate observa, publicaţia nu are un caracter confesional, dorind să se adreseze unui număr cât mai mare de persoane. Pe de altă parte, publicaţia are un caracter preponderent laic, oferind ocazia schimbului de experienţă spirituală între oamenii care nu „trăiesc” din teologie.

    Prin urmare, adresez chemarea celor care vor citi aceste rânduri, să ne ajute în dezvoltarea acestei publicaţii, fie că este vorba de experienţe spirituale deosebite, pe care puteţi să ni le trimiteţi, eseuri, articole sau orice altceva pe această temă, fie în postarea de materiale pe site, fiindcă în momentul de faţă suntem copleşiţi de sarcini mult prea mari distribuite la mult prea puţini.

    Dacă doriţi să răspundeţi acestei chemări, o puteţi face la adresa connex2008@gmail.com şi cu siguranţă că veţi avea o experienţă de neuitat.

    Până atunci, vă dorim o primăvară plăcută şi multă, deosebit de multă, binecuvântare de la Creatorul nostru şi Dumnezeul nostru!

     

    Şi nu în ultimul rând, dedic acest editorial fiecărei femei ce mă înconjoară, începând cu cea care îmi este soţie, prietenă, iubită şi cel mai apropiat semen dintre toţi cei care există pe pământ.

    Cu bine şi vă aşteptăm să reveniţi,

    Octavian Lupu

     

     

    Tags: , , ,



  • 04Mar

    Studiu biblico-ştiinţific (6)


    1. NODUL GORDIAN BIOGENETIC

    (Originea vieţii)

    C. PRINCIPIUL METAFOREI GENETICE

    Cel de-al patrulea principiu fizic pe care-l încalcă teoria filozofică a evoluţiei este principiul metaforei genetice. Oricât ar părea de curios sau de ciudat, viaţa – în   toată complexitatea ei uimitoare – este construită pe principiul metaforei sau al simbolului. O metafora structurală similară cu poezia. Un scenariu material amplu şi diversificat, care se reduce, în ultimă instantanţă, la relaţia simbolică dintre semnificant şi semnificat.

    Metaforizarea poetică sau simbolică – privită ca o operaţie informaţională particulară – este fără excepţie apanajul unei inteligenţe. Animalele nu pot simboliza. Materia nu poate face poezii sau simboluri. O metaforă sau un simbol constă, în esenţă, într-o schimbare de cod sau de paradigmă. Un salt de la „ceva” la „altceva”. O manifestare care implică existenţa unei gândiri. Orice metafora sau simbol literar conţine, prin urmare, două planuri distincte – planul semnificant şi planul semnificat – despărţie de o fanta de conversiune. Un mod de transfer informaţional, de la un cod la alt cod. Adică de o trecere de la o idee la o altă idee. O manifestare care nu poate fi realizată de la sine, ci numai prin intermediul unei inteligenţe.

    Planul semnificant (obiectul care vorbeşte sau care indică)

    |

    Fanta de conversiune inter-informatională metaforică

    |

    Planul semnificat (obiectul despre care se vorbeşte sau care este indicat)

    Natura lipsită de inteligenţă, aşa cum s-a mai spus, nu are capacitatea de a simboliza sau de a metaforiza. Şi totuşi un asementea fenomen este posibil şi foarte necesar, chiar şi în sânul materiei neinteligente. Este vorba despre trecerea, în mod informaţional, de la un sistem de “ordine” materială (aminoacizii) la un alt sistem de “ordine” materială (proteinele), printr-un procedeu de tipul metaforei. Cel mai important exemplu îl reprezintă structura vie terestră. O structură bazată pe transformarea aminoacizilor în proteine. Un fenomen de ordin informaţional de tipul metaforei, pe care l-a început îl execută, în mod magistral Creatorul Însuşi. Ulterior – în cadrul reproducerii naturii vii – acelaşi fenomen este realizat, în mod automat, de structura celulară însăşi, pe baza acidului dezoxiribonucleic (ADN). La realizarea trecerii codului informaţional al acizilor aminaţi (semnificantul) la codul informaţional al diverselor proteine (semnificatul), participă şi acidul ribonuclei (ARN).

    ADN-ul – baza sistemului metaforic al lumii   vii – este un compus chimic alcătuit din două coduri informaţionale paralele, desfăşurate sub o forma spiralată: una cu rol de semnificant şi alta cu caracter de semnificat. ADN-ul reprezintă aparatul natural şi automat de metaforizare a structurii vii terestre.

    Alfabetul informaţional al ADN-ului este format din patru baze aminice: adenina (A), guanina (G), citozina (C) şi tiamina (T), iar în mod suplimentar uracilul (U).

    Cuvintele codului informaţional-biologic sunt formate din câte 3 baze aminate. Fiecare triadă respectivă codifică un aminoacid din cele 20 de exemplare de aminoacizi, care participă la structura vie: glicocolul, alanina, valina, leucina, izoleucina, fenilalanina, prolina, triptofanul, serina, treonina, tirozina, cisteina, metionina, asparagina, glutamina, acidul aspartic, acidul glutamin, histidina, lizina şi arginina.

    ADN-ul, aşa cum s-a mai spus, are două catene paralele şi spiralate sau două coduri informaţionale distincte:

    - Codul informaţional cu rol de semnificant, care captează, cu ajutorul ARN-ului, aminoacizii liberi din soluţia chimică în care se află.

    - Codul informaţional cu rol de semnificat care fixează aminoacizii, cu ajutorul ARN-ului, în lanţul proteic respectiv.


    Din schema de mai sus reiese faptul că avem de-a face cu un sistem extraordinar de complex de trecere de la natura neorganizată (aminoacizii) la natura organizată (proteina). Formarea structurii vii nu este, astfel, nici simplă nici uşoară. Este vorba despre un sistem de lucru care este specific, atât pentru structura somatică, discutată mai sus, cât şi pentru structura organelor senzoriale şi pentru structura  naturii conştiente. Întreaga activitate umană, fie că este bazată pe limbajul simplu, fie că este bazată pe artă sau pe tehnică este tributară sistemului simbolic sau metaforic de manifestare. Fiind vorba despre un sistem de trimitere de la “ceva” la “altceva” – indiferent dacă se referă la activitatea umană conştientă sau la materia vie -  reprezintă o lucrare specifică inteligenţei.

    Este important faptul că Divinitatea crează ordinea vie (antientropia), în mod inteligent. În acelaşi timp, crează o ordinea vie, în aşa fel, încât să se reproducă de la sine postcreaţional. O reproducere pentru care instalează, prin creaţiune, sistemul genetic (ADN), care funcţionează sub formă automată. Datorită acestui fapt structura vie se formează şi stăzi pe cale metaforică – prin procesul de reproducere – fără nici o contribuţie actuală din partea inteligenţei divine. Faptul în sine este suficient ca să demonstreze că acest sistem metaforic automat este doar iniţiat de o fiinţă inteligentă.  Un aspect care demonstrează că sistemele metaforice pot funţiona şi în mod “nativ”, în cadrul activităţii curente a unei persoane înzestrare cu gândire, dar şi în mod “automat” printr-o programare inteligentă.

    Trebuie să reamintim faptul că procesul de combinare structural-vie, de tip metaforic, nu se poate face de la sine. Tot aşa cum limbajul uman nu se poate forma de la sine, deoarece necesită o raportare convenţională dintre cuvânt şi obiect, nici limbajul structural genetic nu se poate naşte de la sine, necesitând acelaşi raport convenţional dintre aminoacizi şi aranjarea lor în cadrul proteinei.  Ideea evoluţionistă că această potrivire are loc treptat şi în timp îndelungat, n-are nici o valoare. Raportul simbolic dintre codul catenei cu rol de semnificant şi codul catenei cu rol de semnificat trebuie să fie stabilit în acelaşi timp pentru întreaga celula şi pentru toate sistemele pluricelulare. Echivalarea simbolica, în timp, nu este posibilă deoarece structura trespectiva nu se poate alcătui partial, ci exclusiv ,în acelaşi timp, şi în întregime.

    Cea mai mare dovadă că sistemele simbolice, nu pot fi realizabile de la sine, fiind nevoie de o inteligenţă, o constituie texnica automata actuală, reprezentată prin aparatele electronice. Baza de lucru a acestora constă în stocarea şi în transmiterea informaţiilor pe cale simbolică: fie pe cale analogică (iconografică), fie pe cale digitalică (numerică). Calculatoarele electronice sunt cea mai importantă mărturie a faptului că sistemele metaforice implică o gândire, care să pună în acord simbolic planul semnificant cu planul semnificat.  Un acord relaţional care nu poate avea loc prin întâmplare, fiindcă în acest caz, ar trebui să avem de-a face cu o infinitate de întâmplări, câte una pentru fiecare potrivire dintre un aminoacid şi locul său stabilit în cadrul fiecărei proteine.

    D. PRINCIPIUL SIMULTANEITĂŢII STRUCTURALE (urmare)

    Cornelius Greising

    Tags: , , , ,



  • 03Mar

    „Povestiti copiilor vostri despre lucrul acesta, si copiii vostri sa povesteasca la copiii lor, iar copiii lor sa povesteasca neamului de oameni care va urma!” (Ioel 1.3) 

    Probabil ca, la batranete, daca o vom apuca sau daca vom mai fi pe acest pamant, vom avea ce sa povestim celor mai tineri. Sau am putea sa le scriem de pe acum cate ceva: „Noi am apucat comunismul si Revolutia care i-a pus punct si de care voi invatati sau nu; am trait si vremurile de dupa, in care, in fiecare an, se schimbau manuale si  legi fiscale si tot ce se putea, numai starea de rau a tarii ramanea; am trait sa vedem si cum mult-dorita libertate a devenit imoralitate; in vremurile noastre s-au restrans, in numele combaterii terorismului, acele libertati de a caror existenta voi nu mai stiti si nici nu va mai sinchisiti, ca, oricum, oamenii au devenit atat de indobitociti, incat isi pun singuri viata pe tava – pe blog, pe youtube sau prin intermediul numeroaselor retele de instrainare, numite, frumos si mincinos, de socializare; noi suntem generatia celor care, atrasi de promisiunea unor bucurii anticipate si ca sa va putem oferi voua un viitor fara nor, ne-am ingropat toata viata in rate; (…) citeste in continuare

    Tags: , , , , , ,



  • 25Feb
    Articole Comentarii oprite

    Studiu biblico-ştiinţific (5)

    1. NODUL GORDIAN BIOGENETIC

    (Originea vieţii)

    Evoluţia  se bazează pe un număr incalculabil de salturi materiale. Toate acestea sunt declarate pur şi simplu posibile, fără să existe o probă clară în economia gândirii evoluţioniste. Studiul nostru nu se ocupă, în cadrul evoluţiei, de imensitatea articulaţiilor felurite şi mărunte, ci doar de acei paşi mari ai evoluţiei, care sunt doar trei, şi care constau în saltul de la un nivel structural-energetic la un alt nivel structural energetic.

    În lumea terestră există trei niveluri structural-energetice distincte:

    - Nivelul structural-energetic fizic (nivelul atomo-molecular)

    - Nivelul structural-energetic biologic (nivelul celular şi pluricelular)

    - Nivelul structural-energetic noologic (nivelul raţional-informaţional)

    În această privinţă, este caracteristic faptul, că între cele trei niveluri structural-energetice, de mai sus, sunt diferenţe radicale. Un fapt care infirmă conceptul evoluţionist de trecere succesivă de la un nivel inferior la un nivel superior. Imposibilitatea trecerii peste hotarul dintre un nivel structural-energetic inferior şi un nivelul structural-energetic superior poate fi denumită metaforic: nod gordian. Există, în mod clar, în natura noastră, aşa cum s-a mai văzut, trei noduri gordiene.

    1. Nodul gordian biogenetic (originea vieţii): saltul de la materia moartă la materia vie.

    2. Nodul speciogenetic (originea speciilor): saltul de la o specie inferioară la o specie superioară.

    3. Nodul antropologic (origine omului) saltul de la concret la abstract sau de la animal la om.

    În studiul prezent ne ocupăm de primul salt evolutiv, adică de primul nod gordian: nodul gordian biogenetic. Şi anume: luăm în discuţie primul salt evolutiv, saltul de la nivelul structural-energetic sau entropic (atomo-molecular) la nivelul structural-energetic biologic (celular şi pluricelular) sau antientropic. Altfel spus: discutăm originea vieţii.

    Viaţa terestră are la bază o structură micronică – celula biologică. O structură materială extrem de complexă. Evoluţia pretinde că această celulă, în calitate de ordine sau antientropie, apare în mod spontan din entropie sau dezordine. De la început trebuie să spunem că celula biologică este o micro-uzină materială, îmbrăcând o structură  arhitecturală uimitoare – atât la nivel celular, cât şi pluricelular -  nefiind posibil ca această structuralizare să apară în mod spontan, pe baza unei pure întâmplări.

    Celula este descoperită de Schleiden şi Schwann (1838).

    Apariţia spontană a vieţii, adică a primei celule, constituie o preocupare, din cele mai vechi timpuri, a omenirii. Ideea evoluţionistă care domină gândirea umană, în privinţa apariţiei vieţii este: teoria generaţiei spontanee. Începând cu Democrit (460-370 î.H.) şi Aristotel (384-322 î.H) se consideră ca viaţa apare spontan (din pământ, lemn uscat, rouă, păr, sudoare sau necurăţenii). Prin descoperirea germenilor, de către Louis Pasteur (1822-1895), se desfiinţează teoria generaţiei spontanee.

    Ultima teorie aparent ştiinţifică, care este tot de tipul generaţiei spontanee, este teoria  A. I. Oparin (1922) şi J. B. S. Haldane (1928). Este vorba despre nişte ipoteze neprobate şi lipsite de o explicaţie ştiinţifică. Apariţia vieţii are loc, conform acestei teorii, în „supa” oceanului primar, având trei etape: etapa anorganică (apariţia hidrocarburilor), etapa organică (aparţia aminoacizilor) şi etapa biologică (apariţia coacervatelor). Toate aceste susţineri sunt declaraţii neprobate de realitea vieţii.

    Se ştie ca în fara celulei, nu există viaţă. Şi singura demonstrare ştiinţifică, până astăzi, este doar ideea emisă de R. Wirchow (1858) – omnis cellula e celulla (orice celulă provine din celulă). Această susţinere explică doar aparţia secundară a unei celule, prin reproducere. Nu explică însă apariţia primei celule.

    Există mai multe principii clare care se opun oricăror explicaţii de natură spontană a vieţii sau a trecerii de la un nivel energetic la altul. Este vorba despre acele principii care combat posibilitatea depăşirii nodurilor gordiene ale evoluţiei: (A) principul entropiei fizice, (B) principiul concordanţei dintre cauză şi efect, (C) principiul metaforei genetice, (D) principiul simultaneităţii structurale şi (E). principiul reproducerii celulare.

    A. PRINCIPIUL ENTROPIEI FIZICE

    Cel dintâi principiu pe care-l încalcă teoria filozofică a evoluţiei este cel al etropiei. Termenul grecesc „entropie” înseamnă „evoluţie”. Adică direcţia de desfăşurare a fenomenelor. Legea entropiei este elaborată de Clausius (1865), un fizician german. Se precizează astfel că în natură nu există decât o singură direcţie spontană de evoluţie a mişcării. Şi anume: numai dinspre trecut spre viitor şi dinspre ordine spre dezordine.

    Materia terestră moartă se prezintă sub formă de structuri atomo-moleculare. Aceste  structuri sunt închise. Adică au energia stocată în mod natural, în ele însele, şi deaceea nu sunt supuse spontan entropiei.

    În schimb, toate structurile de deasupra nivelului atomo-molecular.  Cu alte cuvinte, toate structurile care folosesc elementele nivelului atomo-molecular, ca pe nişte „carămizi” constructive, sunt supuse entropiei.  Prin urmare, este un fapt cunoscut tuturor, că structurile supra atomomo-moleculare, nu se pot structura singure. Este necesară o forţă inteligentă, care să pună în joc energiile naturii şi să le dea o anumită formă.

    Chiar daca se invocă întâmplarea ca factor structurant, ne întâlnim cu trei obstacole majore în calea evoluţiei:

    - Cel dintâi obstacol constă, în ideea că evoluţia conţine o infinitate de salturi biologice, fapt care înseamnă că la realizarea lor este nevoie de o infinitate organizată de intâmplări (în acest caz „intâmplarea” ar trebui să devină „lege” a ordinii).

    - Cel de-al doilea obstacol constă, în ideea că o dată formată structura biologică, aceasta este supusă entropiei şi este dezorganizată de întâmplare chiar în momentul apariţiei ( În acest caz, ce ce întâmplarea  „face”, în acelaşi timp, şi  „desface”)

    - Cel de-al treilea obstacol constă, în ideea că o întâmplare o dată apărută este supusă şi ea însăşi entropiei şi, ca atare, nu va putea acţiona (în acest caz, toate întâmplările presupuse „active” sunt verigi „efemere” într-un lanţ de acelaşi fel).

    Ca atare, apariţia structurii vii, în condiţiile entropiei, este nu numai o imposibilitate, ci şi o absurditate. Aşa că, ori se anulează evoluţia, ori se anulează entropia.

    Conceptul evoluţionist ignoră tocmai legea entropiei, anulând-o prin legea întâmplării. Se nesocoteşte faptul că entropia  este, de fapt, o formă de manifestare a întâmplării, tot aşa cum întâmplarea este o formă de manifestare a entropiei. Întâmplarea arată caracterul nesistematizat al entropiei (adică  necoroborea pentru  ordine, ci numai pentru dezordine), iar entropia arată caracterul unidirecţionat al întâmplării  (neputând acţiona decât exclusiv dinspre ordine spre dezordine)

    B. PRINCIPIUL CONCORDANŢEI DINTRE CAUZĂ ŞI EFECT

    Cel de-al doilea principiu pe care îl încalcă teoria filozofică a evoluţiei este cel al concordanţei dintre cauză şi efect: orice cauză posedă o natură şi nu poate determina un efect decât de tipul propriei naturi, şi nu de tipul altei naturi.

    În lumea terestră există, aşa cum deja s-a precizat anterior, trei niveluri structural-energetice distincte: nivelul structural-energetic fizic (materia obişnuită), nivelul structural-energetic biologic (viaţa) şi nivelul structural-energetic noologic (gândirea).

    În raport de aceste niveluri structurale se nasc două tipuri de raporturi cauză-efect: raporturi concordante şi raporturi discordante.

    a. Raporturi cauză-efect concordante

    Raporturile cauză-efect concordante se referă la faptul că toate procesele cauzale determină în exclusivitate numai efecte de tipul naturii din care aparţin. Şi anume, de tipul nivelului structural-energetic respecive.

    - Nivelul structural-energetic fizic, fiind unul singur, posedă raporturi cauză-efect numai de tip fizic. Nici una din cauzele naturale, de la acest nivel structural nu poate genera altfel de efecte decât fizice. Adică numai de nivel atomo-molecular. Ca atare, există numai cauze care generează substanţe anorganice (Carbon, Hidrogen, Oxigen şi Azot) sau substanţe organice (hidrocarburi, aminoacizi, proteine, acizi graşi, glucide, nucleotide, proteinoizi etc). În cazul nivelului atomo-molecular, entropia acţionează neacceptând nici o ordine a elementelor respective deasupra acestui nivel cauzal.

    - Nivelul structural-energetic biologic este format din „cărămizile” nivelului structural-energetic fizic, aşezate prin forţe din afara nivelului fizic. Şi anume, prin forţa cauzală a codului ADN de factură inteligentă, din exterior. Ca atare, acest nivel structural-energetic va conţine două tipuri de raporturi cauză-efect: de tip fizic,  şi de tip biologic. Cu toate acestea, raportul cauză-efect de natură fizică determină efecte de natură fizică, iar raportul cauză-efect de natură biologică determină efecte de natură biologică. Chiar dacă acestea conlucrează, fiecare se limitează la sfera sa de acţiune.

    - Nivelul structural-energetic noologic este format pe baza „cărămizilor” nivelului fizic şi biologic. Şi anume, prin folosirea ADN-ului pentru alcăturiea structurilor abstracte ale limbajului. Şi anume, prin forţa cauzală a limbajului unei forţe inteligente din exterior. Ca atare, acest nivel structural-energetic conţie, în mod clar, trei tipuri de raporturi cauză-efect: de tip fizic, de tip biologic şi de tip noologic.  Cu toate acestea, fiecare tip de raport cauză-efect se va desfăşura excluziv prin efecte de natura respectivă. Chiar dacă acestea conlucrează, fiecare se limitează la sfera sa de acţiune.

    b. Raporturi cauză-efect neconcordante

    Raporturile cauză-efect neconcordante nu există. Nici o cauză de o natură nu poate determina efecte de o altă natură. Cu toate acestea, evoluţia acceptă, prin natura ei, posibilitatea existenţei raporturile cauză-efect neconcordante.

    În lumea terestră, existând trei niveluri structural-energetice, se înţelege că, în lumina evoluţiei, în lumea umană ar putea exista două treceri de la o natură la alta: trecerea de la nivelul structural-energetic fizic la nivelul structural-energetic biologic şi trecerea de la nivelul structural-energetic biologic la nivelul structural-energetic noologic.

    - Saltul de la nivelul structural-energetic fizic la nivelul structural energetic biologic nu este posibil, fiindcă nici o cauză fizică, nu poate determina un efect biolgic. Este vorba despre un raport discordant. Este necesară o cauză exterioară (codificarea ADN) care nu aparţine nivelului fizic, ci biologic. Şi cum  nivelul biologic nu există spontan, numai o inteligenţă poate acţiona în acest sens

    - Saltul de la nivelul structural-energetic biologic la nivelul structural-energetic noologic nu este posibil, fiindcă nici o cauză biologică, nu poate determina un efect noologic (gândire). În acest caz, cauzalitatea este, din punct de vdedere spontan, discodantă. Numai o inteligenţă exterioară poate acţiona în acest sens.

    Datorită raportului concordant dintre cauză şi efect, evoluţia nu poate avea loc, în mod spontan, ci numai printr-o cauză exterioară. Numai o natură inteligentă exterioară poate coordona cauzalitatea, în aşa fel, încât să unească toate cauzele concordante necesare pentru a produce saltul ccreaţional de la un nivel structural energetic la alt nivel structural-energetic.

    C. PRINCIPIUL METAFOREI GENETICE

    (va urma)

    Cornelius Greising

    Tags: , , , ,



  • 19Feb
    Anunturi, Articole, Marketing, Social Comentarii oprite

    ADRA Romania lansează, în cadrul campaniei „Cântec pentru zâmbetul mamei”, un CD audio, dedicat mamei, pentru a veni în ajutorul        femeilor și copiilor refugiați în CASA ADRA ( Centrul de Primire în Regim de Urgență a Victimelor Violenței în Familie).

    Peste 65 de persoane, mame și copii, alungați prin violență din propriile cămine, au fost adăpostite în acest centru, din aprilie 2009 și până în prezent.

    Violența în familie mutilează sufletele lor și au nevoie de un loc în care să se refacă, să-și reorganizeze prioritățile și să învețe că niciodată nu e târziu să o iei de la capăt.

    În CASA ADRA gasesc atmosfera caldă a unui cămin creștin. Aici este locul în care, aceste femei, descoperă cât sunt de valoroase în ochii lui Dumnezeu și că există soluții la problemele cu care se confruntau de atâta timp.

    Toate fondurile obținute din vânzarea CD-urilor, vor asigura în continuare, acestor mame, cazare, hrană, consiliere psihologică, cursuri de sănătate și bucătărie vegetariană, consiliere juridică și îndrumare profesională, ajutând astfel la recăpătarea zâmbetului pierdut în atâta suferință.

    Puteți comanda CD-ul in țară luând legătura cu pastorul local

    în străinătate prin mail la : office@adra.ro.

    Dăruiește zâmbete, dăruiește speranță și lasă muzica să-ți umple sufletul!

    Tags: ,



« Stiri anterioare   

SEO Powered by Platinum SEO from Techblissonline