{"id":106,"date":"2009-07-26T09:13:07","date_gmt":"2009-07-26T14:13:07","guid":{"rendered":"http:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/?p=106"},"modified":"2009-08-20T09:14:35","modified_gmt":"2009-08-20T14:14:35","slug":"03-pocainta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/cartea\/03-pocainta.html","title":{"rendered":"#03 – Poc\u0103in\u0163a"},"content":{"rendered":"

\"03_mic\"Cum poate fi un om drept \u00eenaintea lui Dumnezeu? Cum poate p\u0103c\u0103tosul s\u0103 fie f\u0103cut neprih\u0103nit? Numai prin Domnul Isus Hristos noi putem fi adu\u015fi \u00een armonie cu Dumnezeu, cu sfin\u0163enia Lui.
\nDar cum putem veni la Domnul Hristos? Mul\u0163i ridic\u0103 aceea\u015fi problem\u0103 pentru care, \u00een Ziua Cincizecimii, mul\u0163imea, str\u0103puns\u0103 \u00een inim\u0103 de vinov\u0103\u0163ia p\u0103catului, a strigat: „Ce s\u0103 facem?” Primul cuv\u00e2nt al r\u0103spunsului lui Petru a fost: „Poc\u0103i\u0163i-v\u0103” (Fapte 2,37.38). Alt\u0103dat\u0103, la scurt timp dup\u0103 aceea, el a spus: „Poc\u0103i\u0163i-v\u0103… \u015fi \u00eentoarce\u0163i-v\u0103 la Dumnezeu, pentru ca s\u0103 vi se \u015ftearg\u0103 p\u0103catele” (Fapte 3,19).<\/p>\n

Poc\u0103in\u0163a cuprinde \u00een sine o ad\u00e2nc\u0103 p\u0103rere de r\u0103u de p\u0103catele s\u0103v\u00e2r\u015fite \u015fi o continu\u0103 ferire de a le mai face. Noi nu vom renun\u0163a pe deplin la p\u0103cat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu vom ajunge s\u0103 sim\u0163im p\u0103c\u0103to\u015fenia lui; p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu vom ajunge s\u0103-l p\u0103r\u0103sim cu toat\u0103 inima noastr\u0103, p\u00e2n\u0103 atunci nu se va produce adev\u0103rata schimbare \u00een via\u0163a noastr\u0103.<\/p>\n

Sunt mul\u0163i aceia care dau gre\u015f \u00een a \u00een\u0163elege adev\u0103rata natur\u0103 a poc\u0103in\u0163ei. Multora le pare r\u0103u c\u0103 au p\u0103c\u0103tuit \u015fi chiar ajung s\u0103 fac\u0103 o schimbare vizibil\u0103 \u00een via\u0163a lor, aceasta pentru c\u0103 se tem c\u0103 p\u0103catele lor vor aduce asupr\u0103-le suferin\u0163e. Dar nu aceasta este poc\u0103in\u0163a, \u00een sensul biblic. Unii ca ace\u015ftia depl\u00e2ng mai degrab\u0103 suferin\u0163a dec\u00e2t p\u0103catul. Aceasta era am\u0103r\u0103ciunea lui Esau c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 a pierdut pentru totdeauna dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut.
\n<\/p>\n

\"lesson08-15\"Balaam, \u00eensp\u0103im\u00e2ntat de \u00eengerul care st\u0103tea \u00een calea sa cu sabia scoas\u0103, \u015fi-a recunoscut vina de team\u0103 s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 via\u0163a; dar el nu manifesta o adev\u0103rat\u0103 poc\u0103in\u0163\u0103, o real\u0103 p\u0103rere de r\u0103u pentru p\u0103cat, nici o \u00eentoarcere de la scopurile lui, nici sc\u00e2rb\u0103 fa\u0163\u0103 de ceea ce este r\u0103u. Iuda Iscarioteanul, dup\u0103 ce a v\u00e2ndut pe Domnul s\u0103u, a strigat: „Am p\u0103c\u0103tuit, c\u0103ci am v\u00e2ndut s\u00e2nge nevinovat” (Matei 27,4).<\/p>\n

M\u0103rturisirea aceasta a fost smuls\u0103 sufletului s\u0103u vinovat datorit\u0103 unui sim\u0163\u0103m\u00e2nt teribil de condamnare \u015fi a unei teribile a\u015ftept\u0103ri a judec\u0103\u0163ii. Urm\u0103rile actului s\u0103u \u00eel umpleau de groaz\u0103, dar nu era p\u0103truns de o durere profund\u0103, zdrobitoare de inim\u0103 pentru faptul c\u0103 a v\u00e2ndut pe Fiul nevinovat al lui Dumnezeu \u015fi a lep\u0103dat pe Sf\u00e2ntul lui Israel. Faraon, sub influen\u0163a pl\u0103gilor trimise de Dumnezeu, a recunoscut p\u0103catul s\u0103u numai pentru a sc\u0103pa de continuarea pedepsei, dar s-a re\u00eentors la pozi\u0163ia de sfidare a cerului de \u00eendat\u0103 ce pl\u0103gile au \u00eencetat. To\u0163i ace\u015ftia depl\u00e2ngeau rezultatele p\u0103catului, dar nu erau zdrobi\u0163i pentru p\u0103catul \u00een sine.<\/p>\n

\u00cens\u0103 atunci c\u00e2nd inima se supune influen\u0163ei Duhului Sf\u00e2nt, con\u015ftiin\u0163a va fi trezit\u0103, iar p\u0103c\u0103tosul va ajunge s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 ceva din profunzimea \u015fi sfin\u0163enia legii lui Dumnezeu, care este temelia guvern\u0103rii Sale \u00een ceruri \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt. „Lumina aceasta este adev\u0103rata Lumin\u0103 care lumineaz\u0103 pe orice om, venind \u00een lume”, care lumineaz\u0103 c\u0103m\u0103rile tainice ale sufletului, iar lucrurile ascunse ale \u00eentunericului sunt aduse la lumin\u0103 (Ioan 1,9). Sim\u0163\u0103m\u00e2ntul vinov\u0103\u0163iei pune st\u0103p\u00e2nire pe minte \u015fi inim\u0103. P\u0103c\u0103tosul \u00een\u0163elege acum dreptatea lui Dumnezeu \u015fi \u00eei este groaz\u0103 s\u0103 apar\u0103, \u00een vinov\u0103\u0163ia \u015fi \u00eentinarea lui, \u00eenaintea Celui care cerceteaz\u0103 inimile. El vede iubirea lui Dumnezeu, frumuse\u0163ea sfin\u0163eniei \u015fi bucuria cur\u0103\u0163iei; el dore\u015fte atunci din inim\u0103 s\u0103 fie cur\u0103\u0163it \u015fi readus \u00een leg\u0103tur\u0103 cu cerul.
\n
\nRug\u0103ciunea lui David, dup\u0103 c\u0103derea sa, ilustreaz\u0103 natura adev\u0103ratei c\u0103in\u0163e pentru p\u0103catul s\u0103v\u00e2r\u015fit. Poc\u0103in\u0163a sa a fost sincer\u0103 \u015fi profund\u0103. El n-a f\u0103cut nimic ca s\u0103-\u015fi mic\u015foreze vina; rug\u0103ciunea sa n-a fost nicidecum inspirat\u0103 de dorin\u0163a de a sc\u0103pa de amenin\u0163area judec\u0103\u0163ii. David a v\u0103zut groz\u0103via p\u0103catului s\u0103u; \u015fi-a dat seama de josnicia sufletului s\u0103u \u015fi \u00eei era sc\u00e2rb\u0103 de p\u0103catul s\u0103u. El s-a rugat nu numai pentru iertare, ci \u015fi pentru cur\u0103\u0163ia inimii. El t\u00e2njea dup\u0103 bucuria sfin\u0163irii: spre a fi iar\u0103\u015fi \u00een armonie \u015fi comuniune cu Dumnezeu. Iat\u0103 limbajul sufletului s\u0103u ap\u0103sat:<\/p>\n

\"prayer\"„Ferice de cel cu f\u0103r\u0103delegea iertat\u0103;
\n\u015fi de cel cu p\u0103catul acoperit!
\nFerice de omul c\u0103ruia nu-i \u0163ine \u00een seam\u0103 Domnul nelegiuirea,
\n\u015fi \u00een duhul c\u0103ruia nu este viclenie!”<\/p>\n

Psalmul 32,1.2.<\/p>\n

„Ai mil\u0103 de mine, Dumnezeule, \u00een bun\u0103tatea Ta!
\nDup\u0103 \u00eendurarea Ta cea mare, \u015fterge f\u0103r\u0103delegile mele!
\nC\u0103ci \u00eemi cunosc bine f\u0103r\u0103delegile,
\n\u015fi p\u0103catul meu st\u0103 necurmat \u00eenaintea mea.
\nCur\u0103\u0163e\u015fte-m\u0103 cu isop, \u015fi voi fi curat;
\nspal\u0103-m\u0103 \u015fi voi fi mai alb dec\u00e2t z\u0103pada.
\nZide\u015fte \u00een mine o inim\u0103 curat\u0103, Dumnezeule ,
\npune \u00een mine un duh nou \u015fi statornic!
\nNu m\u0103 lep\u0103da de la fa\u0163a Ta,
\n\u015fi nu lua de la mine Duhul T\u0103u cel Sf\u00e2nt.
\nD\u0103-mi iar\u0103\u015fi bucuria m\u00e2ntuirii Tale;
\n\u015fi sprijine\u015fte-m\u0103 cu un duh de bun\u0103voin\u0163\u0103!
\nIzb\u0103ve\u015fte-m\u0103 de vina s\u00e2ngelui v\u0103rsat,
\n\u015fi limba mea va l\u0103uda \u00eendurarea Ta!”<\/p>\n

Psalmul 51,1-14
\n
\nNu st\u0103 \u00een puterea noastr\u0103 s\u0103 d\u0103m pe fa\u0163\u0103 o astfel de poc\u0103in\u0163\u0103; ea se dob\u00e2nde\u015fte numai prin Domnul Hristos, care S-a \u00een\u0103l\u0163at la cer \u015fi a dat daruri oamenilor.<\/p>\n

Dar tocmai aici, \u00een acest punct, mul\u0163i pot gre\u015fi \u015fi, de aceea, nu mai ajung s\u0103 primeasc\u0103 ajutorul pe care Domnul Hristos dore\u015fte s\u0103 li-l dea. Ace\u015ftia g\u00e2ndesc c\u0103 nu pot veni la Domnul Hristos p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd mai \u00eent\u00e2i nu se poc\u0103iesc \u015fi c\u0103 poc\u0103in\u0163a \u00eei preg\u0103te\u015fte pentru iertarea p\u0103catelor lor. Este adev\u0103rat c\u0103 poc\u0103in\u0163a precede iertarea p\u0103catelor; c\u0103ci numai inima zdrobit\u0103 \u015fi smerit\u0103 va sim\u0163i nevoia unui M\u00e2ntuitor. Dar oare trebuie ca p\u0103c\u0103tosul s\u0103 a\u015ftepte p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd va fi poc\u0103it \u015fi numai dup\u0103 aceea s\u0103 vin\u0103 la Domnul Isus? Trebuie oare s\u0103 facem din poc\u0103in\u0163\u0103 un obstacol \u00eentre p\u0103c\u0103tos \u015fi M\u00e2ntuitor?<\/p>\n

Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 nu ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 p\u0103c\u0103tosul trebuie ca mai \u00eent\u00e2i s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u015fi numai dup\u0103 aceea va putea s\u0103 dea curs invita\u0163iei Domnului Hristos: „Veni\u0163i la Mine, to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i \u015fi Eu v\u0103 voi da odihn\u0103” (Matei 11,28).<\/p>\n

Ceea ce conduce pe p\u0103c\u0103tos la adev\u0103rata poc\u0103in\u0163\u0103 este puterea m\u00e2ntuitoare a Domnului Hristos. Apostolul Petru clarific\u0103 aceast\u0103 problem\u0103 \u00een cuv\u00e2ntul adresat iudeilor c\u00e2nd zice: „Pe acest Isus, Dumnezeu L-a \u00een\u0103l\u0163at cu puterea Lui, \u015fi L-a f\u0103cut Domn \u015fi M\u00e2ntuitor, ca s\u0103 dea lui Israel poc\u0103in\u0163a \u015fi iertarea p\u0103catelor” (Fapte 5,31). Noi nu putem nicidecum s\u0103 ne poc\u0103im f\u0103r\u0103 ca Duhul lui Hristos s\u0103 trezeasc\u0103 con\u015ftiin\u0163a, dup\u0103 cum nu putem fi ierta\u0163i de p\u0103catele noastre f\u0103r\u0103 Domnul Hristos.
\n
\nDomnul Hristos este izvorul oric\u0103ror impulsii bune. Numai El poate s\u0103di \u00een inim\u0103 vr\u0103jm\u0103\u015fie fa\u0163\u0103 de p\u0103cat. Orice dorin\u0163\u0103 dup\u0103 adev\u0103r \u015fi cur\u0103\u0163ie, convingerea cu privire la propria noastr\u0103 p\u0103c\u0103to\u015fenie constituie dovada faptului c\u0103 Duhul S\u0103u Sf\u00e2nt lucreaz\u0103 \u00een inimile noastre.<\/p>\n

\"lesson05-06\"Domnul Hristos spunea: „\u015ei dup\u0103 ce voi fi \u00een\u0103l\u0163at de pe p\u0103m\u00e2nt, voi atrage la Mine pe to\u0163i oamenii” (Ioan 12,32). Domnul Hristos trebuie s\u0103 fie descoperit p\u0103c\u0103tosului ca M\u00e2ntuitor care a murit pentru p\u0103catele lumii. Privind la Mielul lui Dumnezeu \u00een\u0103l\u0163at pe crucea Golgotei, taina m\u00e2ntuirii \u00eencepe s\u0103 se descopere min\u0163ii noastre, iar bun\u0103tatea lui Dumnezeu ne conduce la poc\u0103in\u0163\u0103. Prin moartea Sa pentru cei p\u0103c\u0103to\u015fi, Domnul Hristos a dat pe fa\u0163\u0103 o iubire mai presus de \u00een\u0163elegerea noastr\u0103. Pe m\u0103sur\u0103 ce p\u0103c\u0103tosul o contempl\u0103, dragostea aceasta \u00eei \u00eenduio\u015feaz\u0103 inima, \u00eei impresioneaz\u0103 mintea \u015fi \u00eei conduce sufletul la c\u0103in\u0163\u0103.<\/p>\n

Este adev\u0103rat c\u0103, uneori, oamenii \u00eencep s\u0103 se ru\u015fineze de c\u0103ile lor p\u0103c\u0103toase \u015fi se las\u0103 de unele din obiceiurile lor rele, \u00eenainte de a fi con\u015ftien\u0163i de faptul c\u0103 sunt atra\u015fi spre Hristos. Dar ori de c\u00e2te ori ace\u015ftia depun eforturi de a produce o reform\u0103 \u00een via\u0163a lor dintr-o dorin\u0163\u0103 sincer\u0103 de a face ceea ce este drept, puterea lui Hristos este aceea care-i determin\u0103 la aceasta. O influen\u0163\u0103 mai presus de cunoa\u015fterea lor lucreaz\u0103 asupra sufletului, con\u015ftiin\u0163a este trezit\u0103, iar manifestarea vie\u0163ii lor este schimbat\u0103 \u00een bine. \u00cen timp ce Domnul Hristos \u00eei atrage s\u0103 priveasc\u0103 la crucea Sa, s\u0103 priveasc\u0103 pe Acela care a fost pironit pentru p\u0103catele lor, poruncile lui Dumnezeu revin \u00een con\u015ftiin\u0163\u0103. Stric\u0103ciunea vie\u0163ii lor \u015fi p\u0103catul ad\u00e2nc \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een suflet le sunt descoperite. Ei \u00eencep atunci s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 ceva din neprih\u0103nirea Domnului Hristos \u015fi exclam\u0103: „Ce este oare p\u0103catul, c\u0103 a trebuit s\u0103 cear\u0103 un sacrificiu at\u00e2t de mare pentru m\u00e2ntuirea victimelor lui? Toat\u0103 aceast\u0103 dragoste, toat\u0103 aceast\u0103 suferin\u0163\u0103, toat\u0103 aceast\u0103 umilin\u0163\u0103 au fost oare necesare pentru ca noi s\u0103 nu pierim, ci s\u0103 avem via\u0163a ve\u015fnic\u0103?”
\n
\nP\u0103c\u0103tosul se poate opune acestei iubiri divine, el poate refuza s\u0103 se lase atras de Hristos; dar dac\u0103 nu se va opune, atunci va fi atras de Hristos. \u00cen\u0163elegerea Planului de M\u00e2ntuire \u00eei va conduce la piciorul crucii \u00een ad\u00e2nc\u0103 poc\u0103in\u0163\u0103 de p\u0103catele sale, care au pricinuit suferin\u0163ele Fiului mult iubit al lui Dumnezeu.
\nAceast\u0103 voin\u0163\u0103 divin\u0103 care lucreaz\u0103 asupra lucrurilor din natur\u0103 vorbe\u015fte \u015fi inimilor oamenilor, d\u00e2nd na\u015ftere \u00een fiin\u0163a lor unei dorin\u0163e inexprimabile dup\u0103 ceva care le lipse\u015fte. Lucrurile firii, ale p\u0103catului nu-i mai satisfac. Duhul lui Dumnezeu \u00eei \u00eendeamn\u0103 mereu s\u0103 caute numai acele lucruri care le pot da pace \u015fi lini\u015fte: harul lui Hristos, bucuria sfin\u0163irii. Prin mijloace v\u0103zute \u015fi nev\u0103zute, M\u00e2ntuitorul nostru lucreaz\u0103 continuu ca s\u0103 atrag\u0103 inimile oamenilor de la pl\u0103ceri care nu satisfac, pl\u0103ceri ale p\u0103catului, la binecuv\u00e2nt\u0103rile ve\u015fnice pe care le pot primi \u00een Hristos. Tuturor acestor suflete care caut\u0103 \u00een van s\u0103 bea din f\u00e2nt\u00e2nile f\u0103r\u0103 ap\u0103 ale p\u0103catului li se adreseaz\u0103 chemarea divin\u0103: „Celui ce \u00eei este sete, s\u0103 vin\u0103, cine vrea, s\u0103 ia apa vie\u0163ii f\u0103r\u0103 plat\u0103” (Apocalips 22,17).<\/p>\n

Voi, care sim\u0163i\u0163i \u00een inimile voastre dorin\u0163a dup\u0103 ceva mai bun dec\u00e2t poate oferi lumea p\u0103catului, recunoa\u015fte\u0163i aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 a sufletului vostru ca fiind vocea lui Dumnezeu! Cere\u0163i de la El s\u0103 v\u0103 dea poc\u0103in\u0163a, ruga\u0163i-L s\u0103 v\u0103 descopere pe Domnul Hristos \u00een nem\u0103rginita Lui dragoste \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 cur\u0103\u0163ie. \u00cen via\u0163a Domnului Hristos principiile legii lui Dumnezeu, iubirea fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi oameni, au fost \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u015fit exemplificate. Bun\u0103tatea, iubirea neegoist\u0103 constituiau via\u0163a Sa. Numai c\u00e2nd privim la El \u015fi c\u00e2nd lumina fe\u0163ei M\u00e2ntuitorului nostru se revars\u0103 asupra noastr\u0103, numai atunci ajungem s\u0103 vedem p\u0103c\u0103to\u015fenia inimilor noastre.
\n
\nCa \u015fi Nicodim alt\u0103dat\u0103, poate c\u0103 \u015fi noi ne am\u0103gim cu ideea c\u0103 via\u0163a noastr\u0103 este dreapt\u0103, iar caracterul nostru moral este corect, tr\u0103g\u00e2nd concluzia c\u0103 nu trebuie s\u0103 ne mai umilim inima \u00eenaintea lui Dumnezeu, asemenea p\u0103c\u0103tosului de r\u00e2nd. C\u00e2nd \u00eens\u0103 lumina de la Domnul Hristos lumineaz\u0103 sufletele noastre, numai atunci putem vedea c\u00e2t suntem de p\u0103c\u0103to\u015fi, numai atunci putem recunoa\u015fte egoismul faptelor noastre \u015fi vr\u0103jm\u0103\u015fia noastr\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu, care au m\u00e2njit fiecare act al vie\u0163ii. Atunci vom \u00een\u0163elege c\u0103 neprih\u0103nirea noastr\u0103 este cu adev\u0103rat asemenea unor c\u00e2rpe murdare \u015fi c\u0103 numai s\u00e2ngele Domnului Hristos ne poate cur\u0103\u0163i de orice \u00eentin\u0103ciune a p\u0103catului \u015fi ne poate re\u00eennoi inimile f\u0103c\u00e2ndu-le ca a Lui.<\/p>\n

\"Isus_prijatelj_malenih\"O singur\u0103 raz\u0103 a slavei lui Dumnezeu, o singur\u0103 lic\u0103rire a cur\u0103\u0163iei Domnului Hristos care p\u0103trund \u00een suflet fac ca fiecare pat\u0103 de necur\u0103\u0163ie s\u0103 apar\u0103 dureros de clar descoperind diformitatea \u015fi defectele caracterului omenesc. Aceasta va pune \u00een eviden\u0163\u0103 dorin\u0163ele nesfin\u0163ite, necredincio\u015fia inimii \u015fi necur\u0103\u0163ia buzelor. Actele de neascultare ale p\u0103c\u0103tosului, prin care acesta desconsider\u0103 legea lui Dumnezeu ca fiind f\u0103r\u0103 valoare, \u00eei sunt \u00eenf\u0103\u0163i\u015fate privirii \u015fi \u00een\u0163elegerii, iar spiritul s\u0103u este cople\u015fit \u015fi m\u00e2hnit sub influen\u0163a cercet\u0103toare a Duhului lui Dumnezeu. El se dezgust\u0103 de sine \u00eensu\u015fi atunci c\u00e2nd vede caracterul curat \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 al Domnului Hristos.<\/p>\n

C\u00e2nd profetul Daniel a privit slava ce \u00eenconjura pe solul ceresc care a fost trimis la el, a fost cople\u015fit de sim\u0163\u0103m\u00e2ntul propriei sale sl\u0103biciuni \u015fi imperfec\u0163iuni. Descriind efectul acestei scene minunate el spune: „Puterile m-au l\u0103sat, culoarea mi s-a schimbat, fa\u0163a mi s-a slu\u0163it \u015fi am pierdut orice vlag\u0103” (Daniel 10,8). Sufletul mi\u015fcat \u00een acest fel va ur\u00ee egoismul, va detesta iubirea de sine \u015fi va c\u0103uta: prin neprih\u0103nirea Domnului Hristos: acea cur\u0103\u0163ie a inimii care este \u00een armonie cu legea lui Dumnezeu \u015fi cu caracterul Domnului Hristos.
\n
\nApostolul Pavel spune c\u0103 „cu privire la neprih\u0103nirea pe care o d\u0103 legea”: \u00een ceea ce prive\u015fte faptele cum oamenii o aplic\u0103 manifest\u0103rii exterioare a vie\u0163ii, el s-a ab\u0163inut de la p\u0103cat; dar c\u00e2nd a privit \u00een profunzimea preceptelor sfinte, el s-a v\u0103zut pe sine a\u015fa cum \u00eel vedea Dumnezeu \u015fi atunci s-a plecat \u00een umilin\u0163\u0103 \u015fi \u015fi-a m\u0103rturisit vina. El a declarat: „Odinioar\u0103, fiindc\u0103 eram f\u0103r\u0103 lege, tr\u0103iam; dar c\u00e2nd a venit porunca, p\u0103catul a \u00eenviat, \u015fi eu am murit” (Romani 7,9). C\u00e2nd el a \u00een\u0163eles natura spiritual\u0103 a legii, p\u0103catul i-a ap\u0103rut \u00een toat\u0103 hido\u015fenia lui, iar pre\u0163uirea de sine a disp\u0103rut.<\/p>\n

Dumnezeu nu consider\u0103 toate p\u0103catele ca fiind egale; exist\u0103 grade de vinov\u0103\u0163ie, \u00een aprecierea Sa, ca \u015fi \u00een cea a omului; dar oric\u00e2t de ne\u00eensemnat ar p\u0103rea \u00een ochii oamenilor un p\u0103cat sau altul, nici un p\u0103cat nu este mic \u00eenaintea lui Dumnezeu. Judecata omului este p\u0103rtinitoare, nedes\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, dar Dumnezeu apreciaz\u0103 toate lucrurile a\u015fa cum sunt \u00een realitate. De pild\u0103, un be\u0163iv este dispre\u0163uit \u015fi i se spune c\u0103 p\u0103catul s\u0103u \u00eel va exclude din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor; \u00een timp ce m\u00e2ndria, egoismul \u015fi l\u0103comia r\u0103m\u00e2n, prea adesea, nemustrate. Totu\u015fi, aceste p\u0103cate sunt \u00een mod deosebit ofensatoare pentru Dumnezeu, pentru c\u0103 sunt contrare bun\u0103t\u0103\u0163ii caracterul S\u0103u, acelei iubiri neegoiste care formeaz\u0103 atmosfera lumilor nec\u0103zute \u00een p\u0103cat. Cel care cade \u00een unele p\u0103cate grele poate ajunge s\u0103 aib\u0103 un sim\u0163\u0103m\u00e2nt de ru\u015fine, s\u0103-\u015fi vad\u0103 nimicnicia \u015fi s\u0103 simt\u0103 nevoia dup\u0103 harul lui Hristos, dar m\u00e2ndria nu simte aceast\u0103 nevoie \u015fi, \u00een acest fel, ea \u00eenchide inima \u00een fa\u0163a Domnului Hristos \u015fi a binecuv\u00e2nt\u0103rilor nespus de mari pe care El a venit s\u0103 ni le dea.<\/p>\n

S\u0103rmanul vame\u015f din parabola Domnului, care se ruga: „Dumnezeule, ai mil\u0103 de mine, p\u0103c\u0103tosul” (Luca 18,13), se socotea pe sine ca un om foarte r\u0103u, foarte p\u0103c\u0103tos, \u015fi ceilal\u0163i \u00eel vedeau \u00een aceea\u015fi lumin\u0103; dar el a ajuns exterioare: el era „f\u0103r\u0103 prihan\u0103” (Filipeni 3,6); dar atunci c\u00e2nd a \u00een\u0163eles caracterul spiritual al legii, s-a recunoscut ca p\u0103c\u0103tos. Judec\u00e2nd dup\u0103 litera legii, a\u015fa s\u0103-\u015fi dea seama de nevoia lui spiritual\u0103 \u015fi a venit \u00eenaintea lui Dumnezeu cu povara de vinov\u0103\u0163ie \u015fi ru\u015fine, implor\u00e2nd mila Sa. Inima sa era deschis\u0103 ca Duhul lui Dumnezeu s\u0103-\u015ei fac\u0103 lucrarea \u015fi s\u0103-l elibereze de sub puterea p\u0103catului. Rug\u0103ciunea fariseului m\u00e2ndru \u015fi \u00eencrez\u0103tor \u00een propria sa neprih\u0103nire a ar\u0103tat c\u0103 inima sa era \u00eenchis\u0103 influen\u0163ei Duhului Sf\u00e2nt. Datorit\u0103 dep\u0103rt\u0103rii de Dumnezeu, el nu avea sim\u0163\u0103m\u00e2ntul propriei nelegiuiri \u00een contrast cu des\u0103v\u00e2r\u015firea sfin\u0163eniei divine. El nu sim\u0163ea nici o nevoie \u015fi de aceea n-a primit nimic.
\n
\nDac\u0103 ajungi s\u0103-\u0163i dai seama de p\u0103c\u0103to\u015fenia ta, nu a\u015ftepta s\u0103 te faci singur mai bun. Sunt mul\u0163i aceia care g\u00e2ndesc c\u0103 nu sunt destul de buni pentru a veni la Domnul Hristos. A\u015ftep\u0163i s\u0103 devii mai bun prin propriile tale eforturi? „Poate un etiopean s\u0103-\u015fi schimbe pielea, sau un pardos s\u0103-\u0163i schimbe petele? Tot a\u015fa, a\u0163i putea voi s\u0103 face\u0163i binele, voi care sunte\u0163i deprin\u015fi s\u0103 face\u0163i r\u0103ul?” (Ieremia 13,23). Ajutorul nostru este numai \u00een Dumnezeu. Noi nu trebuie s\u0103 a\u015ftept\u0103m convingeri mai temeinice sau ocazii mai bune sau caractere mai sfinte. Prin noi \u00een\u015fine nu putem face nimic. Noi trebuie s\u0103 venim la Hristos a\u015fa cum suntem.<\/p>\n

Dar nimeni s\u0103 nu se am\u0103geasc\u0103 pe sine cu g\u00e2ndul c\u0103 Dumnezeu, \u00een marea Sa iubire \u015fi mil\u0103, va m\u00e2ntui chiar \u015fi pe cei care au respins harul S\u0103u. P\u0103c\u0103to\u015fenia nespus de mare a p\u0103catului poate fi \u00een\u0163eleas\u0103 numai \u00een lumina crucii de pe Golgota. Cei care sus\u0163in c\u0103 Dumnezeu este prea bun ca „s\u0103 arunce afar\u0103” pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi, s\u0103 priveasc\u0103 Golgota. Ea a avut loc pentru c\u0103 n-a existat o alt\u0103 cale prin care omul s\u0103 poat\u0103 fi m\u00e2nuit, pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 acest sacrificiu era imposibil pentru neamul omenesc s\u0103 scape de puterea m\u00e2njitoare a p\u0103catului \u015fi s\u0103 fie readus \u00een comuniune cu fiin\u0163ele sfinte: pentru c\u0103 era imposibil pentru ei s\u0103 devin\u0103 p\u0103rta\u015fi vie\u0163ii spirituale: de aceea, Domnul Hristos a luat asupra Sa vinov\u0103\u0163ia neascult\u0103rii \u015fi a suferit \u00een locul p\u0103c\u0103tosului. Iubirea, suferin\u0163ele \u015fi moartea Fiului lui Dumnezeu m\u0103rturisesc despre teribila groz\u0103vie a p\u0103catului \u015fi declar\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 nici o alt\u0103 sc\u0103pare de sub puterea lui, nici o speran\u0163\u0103 pentru o via\u0163\u0103 mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t prin supunerea inimii noastre Domnului Hristos.<\/p>\n

Adesea, cei care nu doresc s\u0103 vin\u0103 la poc\u0103in\u0163\u0103 se scuz\u0103 spun\u00e2nd despre cei ce m\u0103rturisesc a fi cre\u015ftini: „Eu sunt tot a\u015fa de bun ca \u015fi ei. Ei nu sunt mai altrui\u015fti, mai supu\u015fi sau mai prev\u0103z\u0103tori \u00een comportamentul lor de cum sunt eu. Ei sunt tot at\u00e2t de mult iubitori de pl\u0103ceri \u015fi necump\u0103ta\u0163i ca \u015fi mine”. \u00cen acest fel ei fac din gre\u015felile altora o scuz\u0103 pentru propria lor neglijare a datoriei. Dar p\u0103catele \u015fi defectele altora nu pot fi o scuz\u0103 pentru nimeni, c\u0103ci Domnul Dumnezeu nu ne-a dat ca model ni\u015fte fiin\u0163e omene\u015fti gre\u015fite. Fiul nep\u0103tat al lui Dumnezeu ne-a fost dat ca exemplu, iar aceia care se pl\u00e2ng de comportarea rea a celor ce m\u0103rturisesc a fi cre\u015ftini ar trebui s\u0103 fie exemple de vie\u0163uire mai bun\u0103 \u015fi mai nobil\u0103. Dac\u0103 ei au o concep\u0163ie a\u015fa de \u00eenalt\u0103 despre ceea ce \u00eenseamn\u0103 a fi cre\u015ftini, nu este oare p\u0103catul lor cel pu\u0163in tot at\u00e2t de mare? Ei \u015ftiu ceea ce este drept \u015fi totu\u015fi refuz\u0103 s\u0103 fac\u0103.
\n
\nFeri\u0163i-v\u0103 de o \u00eendelungat\u0103 am\u00e2nare! Nu l\u0103sa\u0163i la o parte lucrarea de p\u0103r\u0103sire a p\u0103catelor \u015fi de c\u0103utare a cur\u0103\u0163iei de inim\u0103 prin Domnul Hristos. Aici au gre\u015fit mii \u015fi mii de oameni spre pierzarea lor ve\u015fnic\u0103. Nu vreau s\u0103 st\u0103ruiesc aici asupra scurtimii \u015fi nesiguran\u0163ei vie\u0163ii; dar exist\u0103 un teribil pericol: un pericol insuficient de bine \u00een\u0163eles: \u00een a tot am\u00e2na ascultarea de vocea Duhului Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu \u015fi a alege a tr\u0103i via\u0163a cea f\u0103r\u0103 p\u0103cat, c\u0103ci de fapt aceasta este \u00een realitate cauza care produce am\u00e2narea. P\u0103catul, oric\u00e2t de mic ar fi el considerat, nu poate fi \u00eeng\u0103duit dec\u00e2t cu primejdia pierderii ve\u015fnice. Lucrul pe care nu ajungem s\u0103-l biruim ne va birui el pe noi \u015fi va lucra la pierderea noastr\u0103 ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n

\"adam-si-eva-in-gradinafericire\"Adam \u015fi Eva au c\u0103utat s\u0103-\u015fi lini\u015fteasc\u0103 vocea con\u015ftiin\u0163ei, c\u0103 un lucru de o a\u015fa mic\u0103 importan\u0163\u0103 de a m\u00e2nca din fructul oprit nu putea avea urm\u0103ri a\u015fa de teribile ca cele ar\u0103tate de Dumnezeu. Dar acest lucru mic, ne\u00eensemnat a constituit c\u0103lcarea legii sfinte \u015fi de neschimbat a lui Dumnezeu, a separat pe om de Dumnezeu, a deschis por\u0163i largi mor\u0163ii \u015fi a adus vaiuri neg\u00e2ndite asupra lumii. Veac dup\u0103 veac se ridic\u0103 de pe p\u0103m\u00e2ntul nostru un strig\u0103t continuu de jale, \u015fi \u00eentreaga crea\u0163iune geme \u015fi suspin\u0103 ca o consecin\u0163\u0103 a neascult\u0103rii omului. Chiar cerul a sim\u0163it efectele r\u0103scul\u0103rii lui \u00eempotriva lui Dumnezeu. Golgota st\u0103 ca un monument al aducerii aminte a sacrificiului nespus de mare ce a fost cerut ca isp\u0103\u015fire pentru c\u0103lcarea legii divine. S\u0103 nu consider\u0103m deci p\u0103catul ca fiind un lucru ne\u00eensemnat.<\/p>\n

Orice fapt\u0103 de nelegiuire, orice neglijare sau respingere a harului lui Hristos are repercusiuni asupra celui \u00een cauz\u0103; acestea \u00eempietresc inima, pervertesc voin\u0163a, \u00eentunec\u0103 \u00een\u0163elegerea \u015fi nu numai c\u0103 te fac mai pu\u0163in dispus, dar \u015fi mai pu\u0163in capabil s\u0103 te supui bl\u00e2ndelor \u00eendemnuri ale Duhului Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu.
\n
\nMul\u0163i caut\u0103 s\u0103-\u015fi lini\u015fteasc\u0103 con\u015ftiin\u0163a tulburat\u0103 g\u00e2ndind c\u0103 pot schimba cursul vie\u0163ii lor rele atunci c\u00e2nd doresc s\u0103 fac\u0103 acest lucru, c\u0103 pot s\u0103 trateze cu u\u015furin\u0163\u0103 invita\u0163iile harului lui Dumnezeu \u015fi totu\u015fi s\u0103 fie din nou impresiona\u0163i de ele. Ei g\u00e2ndesc c\u0103 dup\u0103 ce au dispre\u0163uit Duhul harului, dup\u0103 ce au ales s\u0103-\u015fi a\u015feze influen\u0163a de partea lui Satana, la un moment dat, constr\u00e2n\u015fi de \u00eemprejur\u0103ri extreme, \u00ee\u015fi pot schimba cursul vie\u0163ii. Dar acest lucru nu este a\u015fa de u\u015for de realizat. Experien\u0163a, educa\u0163ia din tot cursul vie\u0163ii au modelat \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103 caracterul, \u00eenc\u00e2t \u00een asemenea \u00eemprejur\u0103ri pu\u0163ini mai sunt aceia care doresc s\u0103 fie schimba\u0163i dup\u0103 chipul Domnului Hristos.<\/p>\n

\"nice-chair\"Chiar numai o singur\u0103 tr\u0103s\u0103tur\u0103 rea de caracter, o singur\u0103 dorin\u0163\u0103 p\u0103c\u0103toas\u0103 cultivat\u0103 perseverent vor face: \u00een cele din urm\u0103: f\u0103r\u0103 efect puterea Evangheliei. Orice \u00eeng\u0103duin\u0163\u0103 p\u0103c\u0103toas\u0103 ad\u00e2nce\u015fte aversiunea sufletului fa\u0163\u0103 de Dumnezeu. P\u0103c\u0103tosul care d\u0103 pe fa\u0163\u0103 o indiferen\u0163\u0103 total\u0103 fa\u0163\u0103 de adev\u0103rul divin va culege ceea ce a sem\u0103nat. \u00cen toat\u0103 Biblia nu g\u0103sim un avertisment mai serios adresat celor care trateaz\u0103 cu u\u015furin\u0163\u0103 r\u0103ul dec\u00e2t cuvintele \u00een\u0163eleptului, care spune c\u0103 „cel r\u0103u este prins \u00een \u00eens\u0103\u015fi nelegiuirea lui” (Proverbe 5,22).<\/p>\n

Domnul Hristos este gata s\u0103 ne elibereze de p\u0103cat, dar El nu for\u0163eaz\u0103 niciodat\u0103 voin\u0163a; \u015fi dac\u0103 prin p\u0103c\u0103tuire continu\u0103, voin\u0163a a ajuns cu totul robit\u0103 \u015fi noi nu dorim s\u0103 ne eliber\u0103m \u015fi nu vrem s\u0103 primim harul S\u0103u, ce ar putea face El mai mult? Ne-am nimicit singuri prin respingerea hot\u0103r\u00e2t\u0103 a iubirii Sale. „Iat\u0103 c\u0103 acum este vremea potrivit\u0103; iat\u0103 c\u0103 acum este ziua m\u00e2ntuirii” (2 Corinteni 6,2). „Ast\u0103zi, dac\u0103 auzi\u0163i glasul Lui, nu v\u0103 \u00eempietri\u0163i inimile” (Evrei 3,7.8). „Omul se uit\u0103 la ceea ce izbe\u015fte ochii, dar Domnul se uit\u0103 la inim\u0103”: inima omeneasc\u0103, cu sentimentele ei contradictorii de bucurie \u015fi necaz; inima r\u0103t\u0103citoare \u015fi schimb\u0103toare este s\u0103la\u015ful multor necur\u0103\u0163ii \u015fi \u00een\u015fel\u0103ciuni (1 Samuel 16,7). Domnul \u00eens\u0103 cunoa\u015fte motivele, inten\u0163iile \u015fi scopurile ei. Veni\u0163i la El cu inimile m\u00e2njite, a\u015fa cum sunt! Asemenea psalmistului, deschide\u0163i larg c\u0103m\u0103rile inimii voastre \u00eenaintea ochiului atoatev\u0103z\u0103tor, spun\u00e2nd: „Cerceteaz\u0103-m\u0103, Dumnezeule, \u015fi cunoa\u015fte-mi inima! \u00cencearc\u0103-m\u0103 \u015fi cunoa\u015fte-mi g\u00e2ndurile. Vezi dac\u0103 sunt pe o cale rea \u015fi du-m\u0103 pe calea ve\u015fniciei” (Psalmul 139,23.24).
\n
\nMul\u0163i accept\u0103 religia numai cu mintea, o form\u0103 a sfin\u0163irii, pe c\u00e2nd inima nu este curat\u0103. Rug\u0103ciunea noastr\u0103 ar trebui s\u0103 fie \u00eens\u0103: „Zide\u015fte \u00een mine o inim\u0103 curat\u0103, Dumnezeule, pune \u00een mine un duh nou \u015fi statornic” (Psalmul 51,10). Ocupa\u0163i-v\u0103 \u00een mod sincer de m\u00e2ntuirea voastr\u0103! Fi\u0163i tot a\u015fa de zelo\u015fi \u015fi de st\u0103ruitori \u00een aceasta, cum a\u0163i fi dac\u0103 via\u0163a aceasta trec\u0103toare v-ar fi \u00een primejdie! Problema aceasta trebuie rezolvat\u0103 \u00eentre Dumnezeu \u015fi voi \u00een\u015fiv\u0103, rezolvat\u0103 pentru ve\u015fnicie. Numai o fals\u0103 speran\u0163\u0103, \u015fi nimic mai mult va constitui ruina voastr\u0103.<\/p>\n

\"love_story\"Studia\u0163i Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu cu mult\u0103 rug\u0103ciune! Acest Cuv\u00e2nt prezint\u0103 \u00eenaintea voastr\u0103 legea lui Dumnezeu \u015fi via\u0163a Domnului Hristos, marile principii ale sfin\u0163irii, f\u0103r\u0103 de care „nimeni nu va vedea pe Dumnezeu” (Evrei 12,14). Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu convinge de p\u0103cat; el descoper\u0103 \u00een mod clar calea m\u00e2ntuirii. Da\u0163i-i ascultare, c\u0103ci este vocea lui Dumnezeu care vorbe\u015fte inimii voastre!<\/p>\n

C\u00e2nd ajunge\u0163i s\u0103 vede\u0163i groz\u0103via p\u0103catului, cum \u015fi pe voi \u00een\u015fiv\u0103, a\u015fa cum sunte\u0163i \u00een realitate, nu dispera\u0163i! Domnul Hristos a venit s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi. Noi nu trebuie s\u0103-L \u00eemp\u0103c\u0103m pe Dumnezeu cu noi, ci: o, minunat\u0103 iubire!: „Dumnezeu era \u00een Hristos, \u00eemp\u0103c\u00e2nd lumea cu Sine” (2 Corinteni 5,19). El dore\u015fte nespus de mult s\u0103 c\u00e2\u015ftige pentru Sine: prin iubirea Sa: inimile copiilor S\u0103i \u00eenstr\u0103ina\u0163i de El. Nici un p\u0103rinte p\u0103m\u00e2ntesc nu poate fi at\u00e2t de r\u0103bd\u0103tor cu gre\u015felile \u015fi sc\u0103derile copiilor s\u0103i, a\u015fa cum este Dumnezeu cu aceia pe care-i caut\u0103 s\u0103-i m\u00e2ntuiasc\u0103. Nimeni nu poate mijloci cu at\u00e2ta c\u0103ldur\u0103 pentru cel p\u0103c\u0103tos. Buzele omene\u015fti n-au adresat niciodat\u0103 invita\u0163ii a\u015fa de iubitoare celor r\u0103t\u0103citori, a\u015fa cum face El. Toate f\u0103g\u0103duin\u0163ele Sale, toate avertiz\u0103rile Sale nu sunt dec\u00e2t suspinele iubirii Sale nem\u0103rginite.
\n
\nC\u00e2nd Satana vine \u015fi-\u0163i \u015fopte\u015fte c\u0103 e\u015fti un mare p\u0103c\u0103tos, prive\u015fte \u00een sus, spre R\u0103scump\u0103r\u0103torul t\u0103u \u015fi vorbe\u015fte despre meritele Sale! Privind la lumina Sa vei fi ajutat. Recunoa\u015fte-\u0163i p\u0103catele, dar spune vr\u0103jma\u015fului c\u0103 „Hristos \u00eensu\u015fi a venit \u00een lume ca s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi” \u015fi c\u0103 tu vei putea fi salvat prin iubirea Lui nem\u0103rginit\u0103 (1 Timotei 1,15). Domnul Isus a pus lui Simon o \u00eentrebare cu privire la cei doi datornici. Unul datora domnului s\u0103u o mic\u0103 sum\u0103 de bani, iar altul \u00eei datora o sum\u0103 imens\u0103, dar el i-a iertat pe am\u00e2ndoi. Domnul Hristos a \u00eentrebat apoi pe Simon: care dintre cei doi datornici va iubi mai mult pe domnul s\u0103u. Simon a r\u0103spuns: „Socotesc c\u0103 acela c\u0103ruia i-a iertat mai mult” (Luca 7,43). Noi am fost mari p\u0103c\u0103to\u015fi, dar Domnul Hristos a murit pentru ca s\u0103 putem fi ierta\u0163i. Meritele jertfei Sale sunt cu totul \u00eendestul\u0103toare pentru a fi prezentate Tat\u0103lui \u00een favoarea noastr\u0103. Aceia c\u0103rora le-a iertat mult \u00eel vor iubi mult \u015fi vor sta aproape de tronul S\u0103u, l\u0103ud\u00e2ndu-L pentru iubirea Sa cea mare \u015fi pentru sacrificiul S\u0103u suprem. Numai atunci c\u00e2nd vom \u00een\u0163elege pe deplin dragostea lui Dumnezeu, numai atunci vom \u00een\u0163elege mai bine ur\u00e2ciunea \u015fi groz\u0103via p\u0103catului. C\u00e2nd ajungem s\u0103 vedem lungimea sc\u0103rii care a fost cobor\u00e2t\u0103 pentru noi, c\u00e2nd \u00een\u0163elegem ceva din sacrificiul infinit pe care Domnul Hristos l-a f\u0103cut \u00een favoarea noastr\u0103, numai atunci inima se tope\u015fte de duio\u015fie \u015fi c\u0103in\u0163\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cum poate fi un om drept \u00eenaintea lui Dumnezeu? Cum poate p\u0103c\u0103tosul s\u0103 fie f\u0103cut neprih\u0103nit? Numai prin Domnul Isus Hristos noi putem fi adu\u015fi \u00een armonie cu Dumnezeu, cu sfin\u0163enia Lui.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[27,22,28],"class_list":["post-106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cartea","tag-iertare","tag-pacat","tag-pocainta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/caleacatrehristos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}