Aceast\u0103 \u00eentrebare se dore\u0219te a primi r\u0103spuns personal de la fiecare, privindu-se \u00een oglind\u0103. \u00centrebarea se adreseaz\u0103 \u021bie \u0219i nu celuilalt. Cine e\u0219ti tu, cel care cite\u0219ti sau ascul\u021bi?<\/FONT><\/FONT> 1. Ce spune Biblia cu privire la originea \u0219i apartenen\u021ba noastr\u0103?<\/FONT><\/FONT><\/B> 2. De c\u00e2nd este interesat Dumnezeu de orice fiin\u021b\u0103 uman\u0103?<\/FONT><\/FONT><\/B> 3. Cum este exprimat\u0103 ideea colabor\u0103rii lui Dumnezeu cu omul?<\/FONT><\/FONT><\/B> 4. Cum sublinieaz\u0103 Dumnezeu interven\u021bia Sa \u00een crearea omului?<\/FONT><\/FONT><\/B> 5. Ce asigurare poate primi orfanul sau cel abandonat?<\/FONT><\/FONT><\/B> 6. Cine hot\u0103re\u0219te ce sex va avea cel ce se va na\u0219te?<\/FONT><\/FONT><\/B> 7. Care este aspectul fizic al lui Isus \u00een viziunea crucific\u0103rii?<\/FONT><\/FONT><\/B> Aceast\u0103 \u00eentrebare se dore\u0219te a primi r\u0103spuns personal de la fiecare, privindu-se \u00een oglind\u0103. \u00centrebarea se adreseaz\u0103 \u021bie \u0219i nu celuilalt. Cine e\u0219ti tu, cel care cite\u0219ti sau ascul\u021bi? De\u0219i tr\u0103im \u00eentr-o societate aglomerat\u0103 \u0219i condensat\u0103, totu\u0219i, deseori personalitatea marcant\u0103 a unora iese \u00een eviden\u021b\u0103. \u00cen ciuda tuturor modelelor umane ce reprezint\u0103 actualitatea […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7351],"tags":[],"class_list":["post-1246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-marile-intrebari-ale-bibliei"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1246"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
De\u0219i tr\u0103im \u00eentr-o societate aglomerat\u0103 \u0219i condensat\u0103, totu\u0219i, deseori personalitatea marcant\u0103 a unora iese \u00een eviden\u021b\u0103. \u00cen ciuda tuturor modelelor umane ce reprezint\u0103 actualitatea sau au intrat deja \u00een istorie, omul trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 el \u00eensu\u0219i. Dorin\u021ba de a imita duce la pierderea personalit\u0103\u021bii care-l face pe om unic. Epigonita este o boal\u0103 care paralizeaz\u0103 multe caractere. Epigon – urma\u0219 nedemn al unor \u00eenainta\u0219i ilu\u0219tri. \u00cen ciuda str\u0103duin\u021belor de imitare r\u0103m\u00e2n tot mai pu\u021bine valori originale asimil\u00e2nd numeroase copii mai mult sau mai pu\u021bin reu\u0219ite.<\/FONT><\/FONT>
Posibilit\u0103\u021bile actuale fac posibil\u0103 transformarea identit\u0103\u021bii. Televiziunea, cinema-ul, sportul, muzica, moda, au \u00een ele ascuns misteriosul stimulent pentru depersonalizare. Ast\u0103zi r\u0103spunsurile la \u00eentrebarea: cine e\u0219ti? sunt mai evazive dec\u00e2t oric\u00e2nd. Tinerii se \u00eembrac\u0103 asem\u0103n\u0103tor cu eroii unui film celebru. \u0218uvi\u021be de p\u0103r l\u0103sate pe ochi \u00eei fac s\u0103 se cread\u0103 Michel Jakson; fetele \u00eembr\u0103cate sumar se cred staruri, iar la \u00eentrebarea: cine e\u0219ti tu? r\u0103spunsul este din ce \u00een ce mai departe de existen\u021ba lor real\u0103.<\/FONT><\/FONT>
\n
Psalmul 100.3 (p. 611)<\/FONT><\/FONT>
\u00cen c\u0103utarea unui ideal, omul nu se \u00eendreapt\u0103 spre Dumnezeu, F\u0103c\u0103torul s\u0103u, ci spre un alt om care \u00ee\u0219i ofer\u0103 modelul doar fictiv, pentru c\u0103 realitatea cuprinde \u0219i imagini nepl\u0103cute. C\u00e2nd te \u00eembraci, c\u00e2nd vorbe\u0219ti, c\u00e2nd te por\u021bi, c\u00e2nd te coafezi, cine vrei s\u0103 fii? Dar cine e\u0219ti tu?<\/FONT><\/FONT>
Mul\u021bi oameni caut\u0103 s\u0103 se ascund\u0103 de ei \u00een\u0219i\u0219i pentru c\u0103 sunt nemul\u021bumi\u021bi de felul \u00een care arat\u0103. Cei m\u0103run\u021bi ar dori s\u0103 fie \u00eenal\u021bi, iar cei \u00eenal\u021bi ar dori s\u0103 fie mai m\u0103run\u021bi, cei gra\u0219i privesc cu jind la cei slabi \u00een timp ce ace\u0219tia m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u00een disperare pentru a se \u00eengr\u0103\u0219a, fetele blonde ar dori s\u0103 fie brunete, iar acestora nu le place p\u0103rul negru. Dar c\u00e2nd ar\u0103\u021bi altfel dec\u00e2t \u00een realitate, cine e\u0219ti tu? Toate aceste manifest\u0103ri \u0219i multe altele, ascunse lor, exprim\u0103 tacit o revolt\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu \u0219i toate nemul\u021bumirile ajung la El. Care este implica\u021bia lui Dumnezeu \u00een dezvoltarea personalit\u0103\u021bii tale? Este El r\u0103spunz\u0103tor de felul \u00een care ar\u0103\u021bi? P\u00e2n\u0103 unde se \u00eentinde responsabilitatea Lui \u0219i de unde \u00eencepe ac\u021biunea uman\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te \u00eentrebarea: “cine e\u0219ti tu?”<\/FONT><\/FONT>
\n
Psalmul 139.15-16 (p. 634)<\/FONT><\/FONT>
\u00cen stadiul de embrion, Dumnezeu a participat activ la “design-ul” f\u0103tului. Ideea din Genesa 2.7: “Domnul Dumnezeu a f\u0103cut pe om”, \u00een care verbul a face exprim\u0103 hot\u0103r\u00e2rea Domnului de a aduce la existen\u021b\u0103 specia uman\u0103, apare sub imaginea de a forma, a modela, la fel cum apare \u0219i \u00een Ieremia cu privire la lucrarea olarului: “Atunci el a f\u0103cut un alt vas…”<\/FONT><\/FONT><\/FONT><\/FONT>
\n
Iov 10.8-9 (p. 528)<\/FONT><\/FONT>
Implica\u021bia lui Dumnezeu \u00een crearea personalit\u0103\u021bii mele cuprinde lucruri pe care El le-a stabilit, rezerv\u00e2ndu-\u0219i dreptul de a hot\u0103r\u00e2 pentru mine, iar eu trebuie s\u0103 accept pe baza convingerii c\u0103 \u00een\u021belepciunea \u0219i dragostea Lui le poate folosi ca mijloace pentru binecuv\u00e2ntarea mea.<\/FONT><\/FONT>
Aceste lucruri hot\u0103r\u00e2te de Dumnezeu sunt legate de familia mea \u0219i au implica\u021bii profunde asupra fizicului meu, ereditar se transmit caracteristici fizice. Acceptarea lucrurilor prestabilite de Dumnezeu \u00ee\u0219i g\u0103se\u0219te suportul \u00een faptul c\u0103 El le poate folosi pe de o parte pentru formarea caracterului meu \u0219i de alt\u0103 parte pentru a transmite lumii prin mine o m\u0103rturisire unic\u0103 despre El. Dar, cine e\u0219ti tu?<\/FONT><\/FONT>
\n
Isaia 44.24 (p. 718)<\/FONT><\/FONT>
\u00cen ceea ce prive\u0219te p\u0103rin\u021bii, Dumnezeu a stabilit p\u0103rin\u021bii care te-au adus pe lume. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El alege \u0219i circumstan\u021bele \u00een via\u021ba p\u0103rin\u021bilor care vor influen\u021ba at\u00e2t concep\u021bia c\u00e2t \u0219i na\u0219terea. Dumnezeu a ales-o pe Maria pentru a-L na\u0219te pe Isus, pe Zaharia \u0219i Elisaveta pentru a fi p\u0103rin\u021bii lui Ioan Botez\u0103torul, pe Amram \u0219i Iochebet ca s\u0103 fie p\u0103rin\u021bii lui Moise, etc.<\/FONT><\/FONT>
De la c\u0103derea \u00een p\u0103cat, Dumnezeu este nevoit s\u0103 lucreze prin p\u0103rin\u021bi imperfec\u021bi, pentru a-\u0219i aduce la \u00eendeplinire scopurile Sale. De asemenea Dumnezeu, c\u00e2nd concepe “design-ul” fiec\u0103rui trebuie s\u0103 \u021bin\u0103 cont de faptul c\u0103 unele din defectele p\u0103rin\u021bilor se transmit copiilor \u0219i pentru a compensa aceasta, El acord\u0103 daruri speciale cu ajutorul c\u0103rora se poate dep\u0103\u0219i acest handicap. Exist\u0103 trei situa\u021bii discutabile atunci c\u00e2nd vorbim de alegerea p\u0103rin\u021bilor de c\u0103tre Dumnezeu pentru conceperea noastr\u0103.<\/FONT><\/FONT>
a) P\u0103rin\u021bi adoptivi; sunt ei \u00een planul lui Dumnezeu? Biblia ne ajut\u0103 s\u0103 \u00een\u021belegem acest lucru. Amram \u0219i Iochebet au dat na\u0219tere lui Moise dar Dumnezeu a ales-o pe fiica lui Faraon pentru a-i oferi educa\u021bia corespunz\u0103toare \u00een viitoarea misiune. Dumnezeu a ales pe Elcana \u0219i Ana pentru a fi p\u0103rin\u021bii lui Samuel, totu\u0219i prin \u00eemprejur\u0103ri care nu depindeau de copil, Samuel a fost crescut de Eli la Templu. Estera a fost \u00eenfiat\u0103 de Mardoheu (Estera 2.7 – p. 514).<\/FONT><\/FONT>
b) Pierderea unui p\u0103rinte prin deces sau divor\u021b.<\/FONT><\/FONT>
\n
Psalmul 68.5-6 p.p. (p. 590).<\/FONT><\/FONT>
Dumnezeu asigur\u0103 o familie celor p\u0103r\u0103si\u021bi. Exemplele biblice cuprinse aici au avut succes pentru c\u0103 efectiv s-au supus celor sub autoritatea c\u0103rora Dumnezeu \u00eei a\u0219ezase. A\u0219a a f\u0103cut Iosif, Moise, Daniel, Estera, Samuel \u0219i Timotei. Cel din urm\u0103 \u0219i-a pierdut tat\u0103l \u0219i a fost crescut de mama \u0219i bunica lui. Mai t\u00e2rziu Pavel l-a adoptat ca fiu spiritual apreciind dorin\u021ba de colaborare a lui Timotei \u00een cuvintele: “a lucrat ca un rob \u00eempreun\u0103 cu mine pentru \u00eenaintarea Evangheliei” (Filipeni 2.19-22).<\/FONT><\/FONT>
c) Cei n\u0103scu\u021bi \u00een urma unui viol sau prostitu\u021bie.<\/FONT><\/FONT>
Ace\u0219tia pot avea mari rezerve \u00een ceea ce prive\u0219te interven\u021bia lui Dumnezeu \u00een venirea lor pe lume. Desigur, Dumnezeu nu este de acord cu asemenea manifest\u0103ri, dar El va judeca orice fapt\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 de fiecare om. Lucrul \u00eencurajator \u00een situa\u021bia aceasta trist\u0103 este c\u0103 Dumnezeu poate transforma un lucru r\u0103u \u00eentr-o mare binecuv\u00e2ntare. Amintesc aici doar cazul lui Iefta (Judec\u0103tori 11,1-2 – p. 274). F\u0103g\u0103duin\u021bele lui Dumnezeu sunt valabile \u0219i pentru cei veni\u021bi pe lume \u00een aceste situa\u021bii nedorite \u0219i nepl\u0103cute. \u00cen culmea lucr\u0103rii Sale p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, Isus a primit \u00een public dureroasa jignire c\u0103 este n\u0103scut din curvie (Ioan 8.41 p. 1037) Cine e\u0219ti tu?<\/FONT><\/FONT>
Din moment ce Dumnezeu are un scop deosebit cu via\u021ba mea, El m-a adus la existen\u021b\u0103 \u00een aceast\u0103 lume, \u00een timpul istoric cel mai potrivit pentru \u00eemplinirea acestui scop. Atunci c\u00e2nd cineva dore\u0219te s\u0103 se fi n\u0103scut \u00een alt timp, \u00een alt\u0103 familie \u0219i cu alt\u0103 imagine fizic\u0103, \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ignore sau chiar s\u0103 rateze planul lui Dumnezeu cu El. Dac\u0103 vremurile \u00een care tr\u0103iesc sunt grele, este cu at\u00e2t mai important s\u0103-mi \u00eemplinesc misiunea, ca reprezentant al lumii divine \u00eentr-o lume de \u00eentuneric spiritual.<\/FONT><\/FONT>
\n
Luca 1.13 (p. 985).<\/FONT><\/FONT>
O form\u0103 grav\u0103 de pervertire a identit\u0103\u021bii personale este generat\u0103 de dorin\u021ba p\u0103rin\u021bilor ca noul n\u0103scut s\u0103 fi fost de alt sex. \u0218i dorin\u021ba aceasta secret\u0103 p\u0103strat\u0103 mereu de a fi apar\u021binut celuilalt sex va \u00eempiedica acceptarea responsabilit\u0103\u021bilor stabilite de Dumnezeu. Tot Dumnezeu a fost Acela care a stabilit ordinea na\u0219terilor. \u0218i fiecare copil are tr\u0103s\u0103turi care sunt \u00een mod direct determinate de ordinea na\u0219terii. Acest lucru are \u0219i o semnifica\u021bie important\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te responsabilitatea fa\u021b\u0103 de p\u0103rin\u021bi. Isus a purtat grij\u0103 mamei Sale p\u00e2n\u0103 la moarte, c\u00e2nd a \u00eencredin\u021bat-o ucenicului S\u0103u, Ioan (Ioan 19.26-27 – p. 1052). \u00cen exemplul de acceptare a condi\u021biilor \u00een care Isus se na\u0219te g\u0103sim o mare \u00eencurajare pentru fiecare dintre noi. P\u0103rin\u021bii Lui au fost s\u0103raci. El s-a n\u0103scut \u00een staul \u0219i a crescut \u00eentr-un or\u0103\u0219el obscur, dispre\u021buit de to\u021bi izraeli\u021bii. Isus s-a n\u0103scut \u00eentr-un timp istoric, dominat de ur\u0103 \u0219i violen\u021b\u0103 (Matei 2.16 – p. 924). \u00cen ceea ce prive\u0219te rasa \u0219i na\u021bionalitatea, Isus s-a n\u0103scut \u00eentr-un popor dispre\u021buit \u0219i un teritoriu aflat sub domina\u021bie roman\u0103. Izraeli\u021bii erau ur\u00e2\u021bi de toate popoarele din jur, care foloseau orice ocazie pentru a-i umili \u0219i asupri. Isus nu doar c\u0103 \u0219i-a tr\u0103it toat\u0103 via\u021ba \u00een mijlocul unei na\u021biuni cucerite de romani, dar a fost crucificat de ace\u0219tia. De\u0219i venise cu o misiune special\u0103 de la Tat\u0103l S\u0103u ceresc a trebuit s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 timp de 30 de ani profesia impus\u0103 de tat\u0103l S\u0103u p\u0103m\u00e2ntesc, care l-a adoptat. Doar b\u0103ie\u021bii puteau continua activitatea tat\u0103lui.<\/FONT><\/FONT>
\n
Isaia 53.2 (p. 725).<\/FONT><\/FONT>
Natura Sa divin\u0103 era deranjant\u0103 pentru prietenii S\u0103i. \u00cen sinagoga localit\u0103\u021bii natale, declar\u00e2nd cine este \u0219i pentru ce a venit, cei ce \u00cel simpatizau p\u00e2n\u0103 atunci, s-au sim\u021bit ofensa\u021bi. Moartea Sa a fost o ru\u0219ine public\u0103 pe care a suportat-o. Toate aceste momente prestabilite din via\u021ba lui Hristos n-au constituit motive de murmur sau de neacceptare pentru El, ci le-a considerat cu grij\u0103 alese pentru a-I permite \u00eemplinirea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 a misiunii Sale. Acesta a fost Isus. Dar cine e\u0219ti tu? Exist\u0103 trei dimensiuni la care putem tinde analiz\u00e2ndu-ne cu realism:<\/FONT><\/FONT>
a) sim\u021b\u0103m\u00e2ntul de inferioritate;<\/FONT><\/FONT>
b) sim\u021b\u0103m\u00e2ntul de superioritate pe care-l avem atunci c\u00e2nd ne compar\u0103m cu ceilal\u021bi oameni;<\/FONT><\/FONT>
c) sim\u021b\u0103m\u00e2ntul recuno\u0219tin\u021bei accept\u00e2nd imaginea de sine generat\u0103 de con\u0219tien\u021ba faptului c\u0103 Isus ne-a creat dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea Lui.<\/FONT><\/FONT>
Iat\u0103 patru domenii \u00een care nu trebuie s\u0103 ne compar\u0103m cu al\u021bii:<\/FONT><\/FONT>
a) Aspectul fizic: prin compara\u021bie cu al\u021bii \u00een privin\u021ba \u00een\u0103l\u021bimii, grut\u0103\u021bii, culoarea p\u0103rului \u0219i a ochilor, cu siguran\u021b\u0103 voi g\u0103si mereu pe cineva care mi se va p\u0103rea mai reu\u0219it, sau mai pu\u021bin reu\u0219it dec\u00e2t mine. Acest lucru m\u0103 va face fie nemul\u021bumit, fie m\u00e2ndru.<\/FONT><\/FONT>
b) Capacitatea intelectual\u0103: compar\u00e2nd-o cu a altora, voi g\u0103si mul\u021bi care vor fi mai inteligen\u021bi, dar \u0219i mul\u021bi mai jos dec\u00e2t mine.<\/FONT><\/FONT>
c) Ereditatea: dac\u0103 privesc la defectele mele, la tr\u0103s\u0103turile negative mo\u0219tenite de la p\u0103rin\u021bii mei, totdeauna voi g\u0103si unele care-mi vor provoca descurajare.<\/FONT><\/FONT>
d) Statutul economico-social: compar\u00e2ndu-l cu al altora, m\u0103 va face s\u0103 g\u0103sesc mereu pe cineva mai favorizat dec\u00e2t mine. Un lucru este cert: sim\u021b\u0103mintele de inferioritate \u0219i de m\u00e2ndrie nu sunt cauzate de un defect \u00een sine, ci de lipsa unei perspective pozitive biblice asupra acelui defect.<\/FONT><\/FONT>
Cine e\u0219ti tu? Chipul t\u0103u poate suporta schimb\u0103ri dramatice \u00een func\u021bie de starea de spirit. Ura \u0219i m\u00e2nia contract\u0103 mu\u0219chii fe\u021bei p\u00e2n\u0103 la grotesc. Vina \u0219i frica produc ad\u00e2ncirea ochilor \u00een orbite. O mare influen\u021b\u0103 asupra aspectului fizic o are \u0219i regimul alimentar (Daniel 1.15 – p. 857).<\/FONT><\/FONT>
Cine e\u0219ti tu? Nimeni nu-\u021bi poate da un r\u0103spuns corect dec\u00e2t numai tu. Prive\u0219te \u00een perspectiva biblic\u0103 a crea\u021biei divine. Tu ai fost creat dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea lui Dumnezeu \u0219i El vrea s\u0103 revad\u0103 chipul S\u0103u \u00een fiecare zi privind la tine.<\/FONT><\/FONT>
Dac\u0103 ai mari fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri \u00een sufletul t\u0103u \u0219i e\u0219ti nemul\u021bumit de cum ar\u0103\u021bi, iat\u0103 c\u00e2teva g\u00e2nduri pentru rug\u0103ciune:<\/FONT><\/FONT>
“Tat\u0103 ceresc, \u00ee\u021bi mul\u021bumesc pentru modul \u00een care m-ai creat; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc c\u0103 ai ales ca ace\u0219ti oameni s\u0103 fie p\u0103rin\u021bii mei, pentru c\u0103 ai ales timpul acesta din istorie \u00een care eu s\u0103 exist; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc pentru culoarea ochilor \u0219i a p\u0103rului, pentru localitatea \u0219i \u021bara \u00een care ai \u00eeng\u0103duit s\u0103 m\u0103 nasc; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc pentru scopul deosebit pe care \u00eel ai cu mine \u0219i pentru locul pe care mi l-ai dat \u00een familia mea, pentru fra\u021bii \u0219i surorile mele; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc pentru posibilit\u0103\u021bile mele intelectuale; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc Doamne pentru tot ceea ce sunt, pentru c\u0103 Tu m-ai creat a\u0219a; \u00ee\u021bi mul\u021bumesc pentru tr\u0103s\u0103turile pe care am refuzat s\u0103 le accept p\u00e2n\u0103 acum!”<\/FONT><\/FONT>
\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"