\u00cenainte ca Hristos s\u0103 se \u00eenal\u021be la cer, El a dat ucenicilor Lui marea \u00eens\u0103rcinare: \u00cenainte ca Hristos s\u0103 se \u00eenal\u021be la cer, El a dat ucenicilor Lui marea \u00eens\u0103rcinare:“Duce\u021bi-v\u0103 \u0219i face\u021bi ucenici din toate neamurile, botez\u00e2ndu-i \u00een Numele Tat\u0103lui, al Fiului \u0219i al Sf\u00e2ntului Duh. \u0218i \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi-i s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 tot ce v-am poruncit. \u0218i iat\u0103 c\u0103 Eu sunt cu voi \u00een toate zilele p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacului” Matei 28:19,20.Adev\u0103rata […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7342],"tags":[],"class_list":["post-1423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alta-viata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercer.net\/blogs\/studiibiblice\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
“Duce\u021bi-v\u0103 \u0219i face\u021bi ucenici din toate neamurile, botez\u00e2ndu-i \u00een Numele Tat\u0103lui, al Fiului \u0219i al Sf\u00e2ntului Duh. \u0218i \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi-i s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 tot ce v-am poruncit. \u0218i iat\u0103 c\u0103 Eu sunt cu voi \u00een toate zilele p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacului” Matei 28:19,20.
Adev\u0103rata \u00eensemn\u0103tate \u0219i importan\u021ba botezului biblic reies clar din aceast\u0103 ultim\u0103 \u00eens\u0103rcinare dat\u0103 de Isus ucenicilor Lui. El le-a spus s\u0103 se duc\u0103 \u0219i s\u0103 \u00eenve\u021be TOATE neamurile, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd pe oameni s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 TOT ce El a poruncit. Apoi ei trebuiau s\u0103 boteze pe converti\u021bi “\u00een Numele Tat\u0103lui, al Fiului \u0219i al Sf\u00e2ntului Duh”.
1. DE CE AFOST BOTEZAT ISUS?
<\/B>
Isus nu a dat numai o porunc\u0103 direct\u0103 privind botezul, dar El \u00censu\u0219i a oferit un exemplu pozitiv, deoarece El \u00censu\u0219i a fost botezat.
“ATUNCI A VENIT ISUS DIN GALILEA LA IORDAN, LA IOAN, CA S\u0102\u201a FIE BOTEZAT DE EL. Dar Ioan c\u0103uta s\u0103-L opreasc\u0103. Eu, zicea el, am trebuin\u021b\u0103 s\u0103 fiu botezat de Tine \u0219i Tu vii la Mine? Drept r\u0103spuns Isus i-a zis: Las\u0103-M\u0103 acum, c\u0103ci a\u0219a se cade S\u0102\u201a \u00ceMPLINIM TOT CE TREBUIE \u00ceMPLINIT. Atunci Ioan L-a l\u0103sat. DE \u00ceNDAT\u0102\u201a CE A FOST BOTEZAT, ISUS A IE\u0218IT AFAR\u0102\u201a DIN AP\u0102\u201a. \u0218i \u00een clipa aceea cerurile s-au deschis \u0219i a v\u0103zut pe Duhul lui Dumnezeu cobor\u00e2ndu-Se \u00een chip de porumbel \u0219i venind peste El. \u0218i din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: Acesta este Fiul Meu prea iubit, \u00een care \u00cemi g\u0103sesc pl\u0103cerea” Matei 3:13-17.
Isus a spus lui Ioan Botez\u0103torul c\u0103 “a\u0219a se cade”, sau c\u0103 a\u0219a se cuvine pentru noi, “s\u0103 \u00eemplinim tot ce este drept”. Astfel c\u0103 Ioan a intrat \u00een apa Iordanului \u00eempreun\u0103 cu M\u00e2ntuitorul \u0219i L-a \u00eengropat sub ap\u0103. C\u00e2nd Isus a ie\u0219it din ap\u0103, El a v\u0103zut cerul deschis \u0219i pe Duhul lui Dumnezeu, \u00een chip de porumbel, cobor\u00e2nd asupra Lui. Apoi vocea lui Dumnezeu, Tat\u0103l, a proclamat: “Acesta este Fiul Meu prea iubit, \u00een care \u00cemi g\u0103sesc pl\u0103cerea”.
Botezul este un simbol al sp\u0103l\u0103rii tuturor p\u0103catelor noastre prin s\u00e2ngele lui Hristos. Petru repeta porunca Domnului:
“POC\u0102\u201aI\u0162I-V\u0102\u201a… \u0219i fiecare din voi S\u0102\u201a FIE BOTEZAT \u00een Numele lui Isus Hristos SPRE IERTAREA P\u0102\u201aCATELOR VOASTRE; apoi ve\u021bi primi darul Sf\u00e2ntului Duh” Fapte 2:38.
Ca agent cur\u0103\u021bitor, apa simbolizeaz\u0103 o cur\u0103\u021bire mai profund\u0103, cur\u0103\u021birea inimii omene\u0219ti prin s\u00e2ngele lui Isus Hristos, Domnul nostru.
De ce, atunci, a fost botezat Isus? Botezul Lui nu a fost un botez al poc\u0103in\u021bei, care urmeaz\u0103 m\u0103rturisirii p\u0103catelor, fiindc\u0103 El “n-a cunoscut niciun p\u0103cat” 2Corinteni 5:21. Totu\u0219i, El a cerut s\u0103 fie botezat. De ce? R\u0103spunsul \u00eel afl\u0103m \u00een cuvintele lui Hristos c\u0103tre Ioan: “Se cade s\u0103 \u00eemplinim tot ce trebuie \u00eemplinit”.
Isus n-avea nevoie de botez pentru sp\u0103larea p\u0103catelor, deoarece El nu era p\u0103c\u0103tos. El n-avea nevoie de poc\u0103in\u021b\u0103. Sf\u00e2ntul nostru M\u00e2ntuitor a primit botezul nu ca pe o m\u0103rturisire a vinov\u0103\u021biei Lui, ci pentru a Se identifica pe deplin cu p\u0103c\u0103to\u0219ii. EL A FOST EXEMPLUL NOSTRU. El a f\u0103cut pa\u0219ii pe care noi trebuie s\u0103-i facem.
Cuvintele lui Dumnezeu: “Acesta este Fiul Meu prea iubit, \u00een care \u00cemi g\u0103sesc pl\u0103cerea” arat\u0103 c\u0103 Dumnezeu ia \u00een seam\u0103 ascultarea credincioas\u0103. Cum pot aceia care iubesc cu adev\u0103rat pe Isus s\u0103 refuze s\u0103 urmeze exemplul Lui de ascultare voioas\u0103?
De ce a fost botezat Isus? \u0162inta Lui cea mare a fost ca venind \u00een aceast\u0103 lume s\u0103 transmit\u0103 oamenilor pierdu\u021bi plin\u0103tatea neprih\u0103nirii Lui.
“Pe Cel ce n-a cunoscut niciun p\u0103cat (Hristos), El (Dumnezeu) L-a f\u0103cut p\u0103cat pentru noi, CA NOI S\u0102\u201a FIM NEPRIH\u0102\u201aNIREA LUI DUMNEZEU \u00ceN EL” 2Corinteni 5:21.
Mijlocul divin de a transfera p\u0103c\u0103to\u0219ilor pierdu\u021bi neprih\u0103nirea este prin moartea lui Hristos ca \u00eenlocuitor al nostru \u0219i prin \u00eenvierea Lui. Botezul este un simbol potrivit pentru acestea.
2. DE CE TREBUIE S\u0102\u201a FIU EU BOTEZAT?
<\/B>
M\u00e2ntuirea are \u00een centru trei fapte mari ale lui Isus pentru noi. Apostolul zice:
“Hristos A MURIT pentru p\u0103catele noastre, dup\u0103 Scripturi… A FOST \u00ceNGROPAT \u0219i A \u00ceNVIAT a treia zi, dup\u0103 Scripturi” 1Corinteni 15:3,4.
Hristos a f\u0103cut m\u00e2ntuirea noastr\u0103 posibil\u0103 prin moartea, prin \u00eengroparea \u0219i prin \u00eenvierea Lui. El a murit pentru p\u0103catele noastre. El s-a ridicat dintre mor\u021bi ca s\u0103 ne dea o via\u021b\u0103 nou\u0103 de neprih\u0103nire.
Botezul reprezint\u0103 moartea, \u00eengroparea \u0219i \u00eenvierea lui Isus Hristos. El simbolizeaz\u0103 participarea noastr\u0103 la moartea \u0219i la \u00eenvierea lui Hristos.
“Nu \u0219ti\u021bi c\u0103 to\u021bi c\u00e2\u021bi am fost boteza\u021bi \u00een Isus Hristos, am fost boteza\u021bi \u00een moartea Lui? Noi deci, prin botezul \u00een moartea Lui, am fost \u00eengropa\u021bi \u00eempreun\u0103 cu El, pentru ca dup\u0103 cum Hristos a \u00eenviat din mor\u021bi, prin slava Tat\u0103lui, tot a\u0219a \u0219i noi s\u0103 tr\u0103im o via\u021b\u0103 nou\u0103” Romani 6:3,4.
Botezul \u00eenseamn\u0103 moartea fa\u021b\u0103 de p\u0103cat \u00eempreun\u0103 cu Hristos, \u00eengroparea omului vechi \u00eempreun\u0103 cu Hristos \u0219i ridicarea \u00eempreun\u0103 cu Hristos la o alt\u0103 via\u021b\u0103. M\u00e2ntuirea este a noastr\u0103 atunci c\u00e2nd primim botezul ca un simbol al acestei experien\u021be \u0219i ca o m\u0103rturisire public\u0103 a credin\u021bei noastre \u00een M\u00e2ntuitorul nostru.
Cele trei p\u0103r\u021bi ale actului botezului pre\u00eenchipuie \u00een mod potrivit cei trei pa\u0219i al experien\u021bei spirituale. Candidatul este plecat pe spate \u00een ap\u0103: are loc \u00eengroparea (\u00een ap\u0103) a corpului s\u0103u. Ochii \u00eei sunt \u00eenchi\u0219i. Respira\u021bia este oprit\u0103. Apoi el este scos din ap\u0103. Isus a murit odat\u0103 pentru totdeauna pentru p\u0103catele noastre (Evrei 9:28). O jertf\u0103 isp\u0103\u0219itoare ajunge. Chiar a\u0219a, o singur\u0103 scufundare \u00een ap\u0103 prezint\u0103 semnifica\u021bia spiritual\u0103 a urm\u0103rii lui Hristos \u00een moartea, \u00eengroparea \u0219i \u00eenvierea Lui.
Ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 mori \u00eempreun\u0103 cu Hristos? G\u0103sim r\u0103spunsul \u00een Romani 6:6:
“\u0218tim bine c\u0103 omul nostru cel vechi a fost r\u0103stignit \u00eempreun\u0103 cu El, pentru ca trupul p\u0103catului s\u0103 fie dezbr\u0103cat de puterea lui, \u00een a\u0219a fel ca s\u0103 nu mai fim robi ai p\u0103catului”.
Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi accept\u0103m personal moartea lui Hristos \u00een locul nostru, av\u00e2nd vechea noastr\u0103 fire p\u0103c\u0103toas\u0103 r\u0103stignit\u0103 \u00eempreun\u0103 cu El. \u00censeamn\u0103 p\u0103r\u0103sirea oric\u0103rui p\u0103cat cunoscut, moartea fa\u021b\u0103 de toate c\u0103ile p\u0103c\u0103toase ale lumii \u0219i permisiunea dat\u0103 lui Hristos de a scoate din via\u021ba noastr\u0103 orice obicei sau practic\u0103 protivnice voiei Lui.
Un t\u00e2n\u0103r dintr-o \u021bar\u0103 p\u0103g\u00e2n\u0103 \u00eendep\u0103ratat\u0103, a auzit Evanghelia lui Isus, s-a \u00eentors de la felul s\u0103u p\u0103g\u00e2n de via\u021b\u0103 \u0219i a devenit un urma\u0219 al lui Isus Hristos. El a invitat pe prietenii lui s\u0103 vin\u0103 a doua zi la el ca s\u0103 fie martori la un eveniment foarte deosebit. El le-a spus c\u0103 el urmeaz\u0103 s\u0103 fie \u00eengropat \u00een curtea din fa\u021ba casei \u0219i dorea ca ei to\u021bi s\u0103 fie prezen\u021bi. Fire\u0219te, n-a trecut mult \u0219i vorba a ajuns \u00een tot satul.
A doua zi, to\u021bi erau ner\u0103bd\u0103tori s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 \u00eentr-adev\u0103r Daniel va muri \u0219i va fi \u00eengropat. C\u00e2nd mul\u021bimea a \u00eenceput s\u0103 se adune, l-au v\u0103zut pe fl\u0103c\u0103u s\u0103p\u00e2nd o groap\u0103 mare \u00een curtea din fa\u021b\u0103.
“Ce faci acolo?” l-au \u00eentrebat unii dintre prietenii lui.
“\u00cemi sap morm\u00e2ntul” a r\u0103spuns el.
Lumea a crezut c\u0103 el \u00een\u021belegea exact ce le spunea lor.
Dup\u0103 ce lucrul a fost terminat, a sosit un misionar care l-a ajutat pe Daniel s\u0103 umple groapa cu ap\u0103. Apoi, s\u0103tenii aduna\u021bi \u00een jur au fost martorii unei scene ciudate. Daniel a cobor\u00e2t \u00een ap\u0103 \u00eempreun\u0103 cu misionarul, a fost scufundat \u00een ap\u0103 \u0219i a ie\u0219it afar\u0103 la o nou\u0103 via\u021b\u0103 cu Hristos.
T\u00e2n\u0103rul murise \u0219i fusese \u00eengropat. El era de acum un om nou \u00een Hristos. Via\u021ba lui a devenit o m\u0103rturie vie de puterea transformatoare a lui Isus Hristos. Fiind boteza\u021bi, noi m\u0103rturisim c\u0103 este scopul nostru s\u0103 tr\u0103im o via\u021b\u0103 nou\u0103 pentru Dumnezeu.
“Dac\u0103 este cineva \u00een Hristos, este o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103. Cele vechi s-au dus; iat\u0103 c\u0103 toate lucrurile s-au f\u0103cut noi” 2Corinteni 5:17.
Botezul simbolizeaz\u0103 moartea fa\u021b\u0103 de p\u0103cat \u0219i \u00eengroparea. El mai simbolizeaz\u0103 \u00eenvierea la o alt\u0103 via\u021b\u0103. Ie\u0219irea mea din morm\u00e2ntul de ap\u0103 este m\u0103rturia CREDIN\u0162EI mele \u00een Hristos cel \u00eenviat care a promis s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 via\u021ba Lui \u00een mine.
“AM FOST R\u0102\u201aSTIGNIT \u00ceMPREUN\u0102\u201a CU HRISTOS \u0219i tr\u0103iesc… dar nu mai tr\u0103iesc eu, ci HRISTOS TR\u0102\u201aIE\u0218TE \u00ceN MINE. \u0218i via\u021ba pe care o tr\u0103iesc acum \u00een trup, o tr\u0103iesc \u00een CREDIN\u0162A \u00een Fiul lui Dumnezeu care m-a iubit \u0219i S-a dat pentru mine” Galateni 2:20.
C\u00e2nd un credincios iese din apa botezului, el m\u0103rturise\u0219te c\u0103 singura lui speran\u021b\u0103 de a tr\u0103i o via\u021b\u0103 de biruin\u021b\u0103 asupra firii lui celei vechi \u0219i p\u0103c\u0103toase este \u00een Domnul cel \u00eenviat.
3. DE CE TREBUIE S\u0102\u201a FIU SCUFUNDAT?
<\/B>
C\u00e2nd \u00een\u021belegem adev\u0103rata \u00ceNSEMN\u0102\u201aTATE a botezului, avem foarte pu\u021bin\u0103 dificultate s\u0103 \u00een\u021belegem FORMA adev\u0103ratului botez. Moartea cere \u00eengropare. Chiar cuv\u00e2ntul “botez” vine din grecescul “baptizo” care \u00eenseamn\u0103 a afunda, a scufunda, a pune sub ap\u0103.
M\u00e2ntuitorul nostru n-a fost botezat prin stropire sau turnare. El a fost botezat \u00ceN Iordan (Marcu 1:9).
“Ioan boteza \u0219i el \u00een Enon, aproape de Salim, pentru c\u0103 acolo era MULT\u0102\u201a AP\u0102\u201a \u0219i oamenii veneau ca s\u0103 fie boteza\u021bi” Ioan 3:23 (King James).
C\u00e2nd Isus a venit la Ioan pentru botez, El a intrat \u00een ap\u0103, a fost cufundat \u00een ap\u0103 \u0219i apoi “a ie\u0219it afar\u0103 din ap\u0103” (Matei 3:15). Botezul lui Hristos a \u00eemplinit simbolul mor\u021bii, \u00eengrop\u0103rii \u0219i al \u00eenvierii. Trebuia “ap\u0103 mult\u0103” ca acest rit s\u0103 fie \u00eemplinit, dar nu ar fi trebuit s\u0103 fie a\u0219a dac\u0103 botezul se f\u0103cea prin stropire sau prin turnarea unei cantit\u0103\u021bi mici de ap\u0103 pe capul sau corpul candidatului.
C\u00e2nd John Wesley a fost \u00een America \u00een 1737, el a fost judecat de un juriu de treizeci \u0219i cinci de jura\u021bi (asesori) \u00eentr-un proces bisericesc pentru ciudata acuza\u021bie c\u0103 a “refuzat s\u0103 boteze pe copilul domnului Parker altfel dec\u00e2t prin scufundare”. Raportul acestei judec\u0103\u021bi se afl\u0103 \u00een arhiva tribunalului din Georgia. \u00cen felul acesta, p\u0103rintele Metodismului a recunoscut c\u0103 botez \u00eenseamn\u0103 scufundare.
Istoria bisericii arat\u0103 clar c\u0103 biserica cre\u0219tin\u0103 primar\u0103 practica botezul prin scufundare. C\u0103 acest fel de botez era practicat \u0219i \u00een secolele al doilea \u0219i al treilea este atestat de scrierea Ante-Nicene Fathers (P\u0103rin\u021bii Ante-Niceeni, vol. VII, p. 379 \u0219i vol. III, p. 94). Baptisterii pentru scufundarea candida\u021bilor la botez au fost g\u0103site \u00een multe dintre bisericile din Europa, Asia \u0219i Africa de Nord, a c\u0103ror construc\u021bie se situeaz\u0103 \u00eentre secolele al patrulea \u0219i al paisprezecelea. Jean Calvin, reformatorul, declara: “\u00censu\u0219i cuv\u00e2ntul botez \u00eenseamn\u0103 a scufunda \u0219i este lucru sigur c\u0103 scufundarea era practica Bisericii din vechime” Institutes of the Christian Religion, Bk. 4, Ch. 15, Sec. 19.
Dean Stanley, unul dintre cei mai \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi scriitori ai Bisericii Anglicane, declara c\u0103 “Pentru primele treisprezece secole, practica aproape universal\u0103 a botezului era aceea despre care citim \u00een Noul Testament \u0219i care corespunde \u0219i \u00eensemn\u0103t\u0103\u021bii cuv\u00e2ntului botez, anume aceea de a scufunda sub ap\u0103 pe cei care se botezau” Christian Institutions, p. 21.
De abia \u00een 1311 Conciliul de la Ravenna a acceptat \u00een mod oficial stropirea sau turnarea de ap\u0103 ca fiind egale cu scufundarea. Avem m\u0103rturia Bisericii Romano-Catolice c\u0103 scufundarea a fost practicat\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci. Cardinalul Pullen din secolul al doisprezecelea explica astfel felul Botezului din timpul lui:
“\u00cen timp ce candidatul la botez este scufundat \u00een ap\u0103, se sugereaz\u0103 moartea lui Hristos; \u00een timp ce el se afl\u0103 sub ap\u0103 \u0219i acoperit cu ap\u0103, este prezentat\u0103 \u00eengroparea lui Hristos; \u00een timp ce el este ridicat din ap\u0103, se proclam\u0103 \u00eenvierea lui Hristos”. Cardinal Pullen (Sec. al XII-lea), Patrologia Latina, Vol. 150, col. 315.
De ce a fost pus\u0103 la o parte scufundarea \u00een favoarea stropirii sau turn\u0103rii?
“Timp de multe secole dup\u0103 \u00eentemeierea cre\u0219tinismului, botezul a fost \u00een mos obi\u0219nuit afectuat prin scufundare, dar din secolul al doisprezecelea practica botezului prin turnare a c\u0103p\u0103tat \u00eent\u00e2ietatea \u00een Biserica Catolic\u0103, deoarece \u00een felul acesta sunt mai pu\u021bine inconvenien\u021be dec\u00e2t pentru botezul prin scufundare” James Cardinal Giboon, Faith of Our Fathers, p. 277.
Trebuie s\u0103 facem ce ne vine mai u\u0219or, sau s\u0103 urm\u0103m exemplul lui Isus?
4. TREBUIE BOTEZA\u0162I PRUNCII?
<\/B>
\u00cenainte de botez, o persoan\u0103 trebuie \u00eenv\u0103\u021bat\u0103 calea m\u00e2ntuirii. Isus a poruncit: “Duce\u021bi-v\u0103 \u0219i FACE\u0162I UCENICI din toate neamurile, BOTEZ\u00c2NDU-I…” Matei 28:19. Multe alte traduceri sun\u0103: “Instrui\u021bi toate neamurile, botez\u00e2ndu-i”.
\u00cen al doilea r\u00e2nd, candidatul trebuie s\u0103 accepte adev\u0103rul a\u0219a cum este el \u00een Isus, el trebuie s\u0103 cread\u0103. C\u00e2nd famenul a \u00eentrebat pe Filip ce trebuie s\u0103 fac\u0103 pentru a fi botezat, Filip i-a r\u0103spuns: “Dac\u0103 crezi cu toat\u0103 inima ta, se poate” Fapte 8:37.
Al treilea pas \u00een preg\u0103tirea pentru botez este poc\u0103in\u021ba. La Ziua Cincizecimii, c\u00e2nd apostolii predicau cu mare putere, Petru a zis: “POC\u0102\u201aI\u0162I-V\u0102\u201a \u0219i fiecare din voi S\u0102\u201a FIE BOTEZAT \u00een NUMELE lui Isus Hristos pentru iertarea p\u0103catelor” Fapte 2:38. C\u00e2nd ne poc\u0103im \u0219i m\u0103rturisim p\u0103catele noastre putem fi cur\u0103\u021bi\u021bi de p\u0103cat prin puterea lui Isus Hristos (1Ioan 1:9).
P\u0103rin\u021bii sunt r\u0103spunz\u0103tori de instruirea copiilor lor \u00een frica de Dumnezeu. Ei trebuie s\u0103-i \u00eenve\u021be \u00een mod credincios adev\u0103rurile din Biblie \u0219i s\u0103 le ofere un bun exemplu de via\u021b\u0103 sf\u00e2nt\u0103. Dar c\u00e2nd este vorba de primirea lui Hristos \u0219i de botez, hot\u0103r\u00e2rea trebuie s\u0103 apar\u021bin\u0103 t\u00e2n\u0103rului \u00eensu\u0219i (Ezechiel 14:20). Un prunc este incapabil s\u0103 cread\u0103, S\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u0219i s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103; acestea \u00eens\u0103 sunt condi\u021bii care trebuie \u00eemplinite \u00eenainte de botez.
\u00cen 1807 James Haldane, dup\u0103 ce botezase prin stropire un bebelu\u0219, a fost acostat de t\u00e2n\u0103rul lui fiu cu \u00eentrebarea p\u0103trunz\u0103toare: “Tat\u0103, a crezut copilul acesta?”
“Nu”, a r\u0103spuns tat\u0103l. “Dar de ce \u00eemi pui a\u0219a o \u00eentrebare?”
“Fiindc\u0103, tat\u0103, am citit tot Noul Testament \u0219i am g\u0103sit acolo c\u0103 erau boteza\u021bi cei care credeau. A crezut copilul?”
\u00centrebarea b\u0103iatului “A crezut copilul (ca s\u0103 fie botezat)?” a fr\u0103m\u00e2ntat mintea tat\u0103lui, p\u00e2n\u0103 ce, dup\u0103 o cercetare complet\u0103, el \u00eensu\u0219i a fost botezat prin scufundare. Fratele lui Robert i-a urmat exemplul. Biserici \u00eentregi au v\u0103zut lumina acestei porunci divine str\u0103lucind asupra lor. Mii dintre cei mai evlavio\u0219i din Sco\u021bia acelor zile, care luaser\u0103 Biblia ca singura lor regul\u0103 de credin\u021b\u0103, au urmat pe Domnul pe deplin \u00een acest ritual sf\u00e2nt.
Biblia are pu\u021bin de zis despre copiii care mor \u00eenainte de a fi destul de maturi \u00eenc\u00e2t s\u0103 aleag\u0103 pe Hristos ca M\u00e2ntuitor al lor personal \u0219i deci nu s-au botezat. \u0218tim totu\u0219i c\u0103 vor fi copii m\u00e2ntui\u021bi \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu.
“Atunci lupul va locui \u00eempreun\u0103 cu mielul \u0219i pardosul se va culca \u00eempreun\u0103 cu iedul; vi\u021belul, puiul de leu \u0219i vitele \u00eengr\u0103\u0219ate vor fi \u00eempreun\u0103 \u0219i le va m\u00e2na UN COPILA\u0218” Isaia 11:6.
Putem \u00eencredin\u021ba viitorul ve\u0219nic al copiilor no\u0219tri M\u00e2ntuitorului care a zis:
“L\u0103sa\u021bi copila\u0219ii s\u0103 vin\u0103 la Mine \u0219i nu-i opri\u021bi, c\u0103ci \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor este a celor ca ei” Matei 19:14.
5. C\u00c2T DE IMPORTANT ESTE BOTEZUL?
<\/B>
\u00cen conversa\u021bia dintre Isus \u0219i Nicodim, conduc\u0103tor important care a venit la El noaptea, Isus a declarat:
“Dac\u0103 un om nu se na\u0219te din nou, nu poate vedea \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu” Ioan 3:3.
Lui Nicodim nu-i era prea clar ce voia Hristos s\u0103 spun\u0103 prin aceste cuvinte. La urma urmelor, cum poate o persoan\u0103 s\u0103 se nasc\u0103 din nou? A\u0219a c\u0103 Isus a explicat:
“Dac\u0103 nu se na\u0219te cineva din ap\u0103 \u0219i din Duh, nu poate s\u0103 intre \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu” V. 5.
“N\u0103scut din ap\u0103” se refer\u0103 la botezul cu ap\u0103. “N\u0103scut din Duh” \u00eenseamn\u0103 o complet\u0103 schimbare a min\u021bii \u0219i inimii. \u00cen via\u021ba unuia care este n\u0103scut din nou, aceste experien\u021be sunt vitale.
Botezul cu ap\u0103 este simbolul vizibil al schimb\u0103rii l\u0103untrice. Biserica are \u00eens\u0103rcinarea s\u0103 boteze, ca dovad\u0103 c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt a \u00eenceput transformarea caracterului unui om.
Dar cineva poate s\u0103 \u00eentrebe: “Este chiar necesar s\u0103 se boteze cineva prin scufundare?” Biblia r\u0103spunde cu \u00eense\u0219i cuvintele lui Isus Hristos:
“Cine va CREDE \u0219i se va BOTEZA, va fi M\u00c2NTUIT; dar cine nu va crede, va fi os\u00e2ndit” Marcu 16:16.
Isus a \u00eens\u0103rcinat pe ucenicii Lui s\u0103 \u00eenve\u021be pe toate neamurile, “botez\u00e2ndu-i \u00een Numele Tat\u0103lui, al Fiului \u0219i al Sf\u00e2ntului Duh” (Matei 28:18,19). \u00cen conformitate cu aceast\u0103 porunc\u0103 apostolul Petru a spus poporului la Ziua Cincizecimii s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u0219i fiecare s\u0103 fie botezat \u00een Numele lui Isus Hristos pentru iertarea p\u0103catelor (Fapte 2:38). Privind pe cei care au primit predicarea la Cezarea, se raporteaz\u0103 c\u0103 Petru “a poruncit s\u0103 fie boteza\u021bi \u00een Numele Domnului Isus Hristos” (Fapte 10:48).
Cel care crede \u00een Domnul Isus din toat\u0103 inima, va dori c\u00e2t mai cur\u00e2nd s\u0103 fie botezat. C\u00e2nd Saul din Tars l-a primit pe Hristos, el “a fost botezat” (Fapte 9:18). Alt\u0103 ilustra\u021bie este experien\u021ba famenului etiopian raportat\u0103 \u00een Fapte 8:26-40.
Evanghelistul Filip a fost m\u00e2nat de Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 ajung\u0103 din urm\u0103 o tr\u0103sur\u0103 \u00een care c\u0103l\u0103torea un personaj important din Etiopia. Invitat \u00een tr\u0103sur\u0103, Filip a g\u0103sit pe demnitar citind capitolul 53 din Isaia, marea profe\u021bie despre Isus Hristos.
“C\u00e2nd a fost chinuit \u0219i asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la m\u0103cel\u0103rie, \u0219i ca o oaie mut\u0103 \u00eenaintea celor ce o tund: n-a deschis gura” Isaia 53:7.
Cite\u0219te \u00eemplinirea a\u0219a cum este redat\u0103 de Scriptur\u0103:
“Pe c\u00e2nd \u00ee\u0219i urmau ei drumul, au dat peste o ap\u0103. Famenul a zis: Uite ap\u0103: ce m\u0103 \u00eempiedic\u0103 s\u0103 fiu botezat? Filip a zis: Dac\u0103 crezi din toat\u0103 inima, se poate. Famenul a r\u0103spuns: CRED C\u0102\u201a ISUS HRISTOS ESTE FIUL LUI DUMNEZEU. A poruncit s\u0103 stea carul, S-AU COBOR\u00c2T AM\u00c2NDOI \u00ceN AP\u0102\u201a \u0218I FILIP A BOTEZAT PE FAMEN. C\u00c2ND AU IE\u0218IT AFAR\u0102\u201a DIN AP\u0102\u201a, Duhul Domnului a r\u0103pit pe Filip \u0219i famenul nu l-a mai v\u0103zut. \u00cen timp ce FAMENUL \u00ce\u0218I VEDEA DE DRUM PLIN DE BUCURIE…” Fapte 8:36-39.
Condi\u021bia esen\u021bial\u0103 \u00eenainte de botez a fost credin\u021ba din toat\u0103 inima \u00een Isus, Fiul lui Dumnezeu. Felul botezului este clar din faptul c\u0103 am\u00e2ndoi oamenii au cobor\u00e2t \u0219i au intrat \u00een ap\u0103. Famenul a fost botezat prin scufundare. El a crezut, a fost botezat, a ie\u0219it afar\u0103 din ap\u0103 \u0219i \u0219i-a v\u0103zut de drum bucur\u00e2ndu-se de asigurarea m\u00e2ntuirii.
Botezul lui a fost un pas pe drumul spre \u00cemp\u0103r\u0103\u021bie. Dup\u0103 cum spune Isus:
“Dac\u0103 nu se na\u0219te cineva din ap\u0103 \u0219i din Duh, nu poate s\u0103 intre \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu” Ioan 3:5.
6. SUNT PIERDU\u0162I TO\u0162I CEI NEBOTEZA\u0162I?
<\/B>
T\u00e2lharul de pe cruce n-a fost niciodat\u0103 botezat, dar Isus i-a promis un loc \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Lui. Botezul lui Isus este suficient pentru aceia care, ca \u0219i t\u00e2lharul muribund de pe cruce, sunt \u00een imposibilitate fizic\u0103 s\u0103 se boteze prin scufundare.
T\u00e2lharul de pe cruce a fost n\u0103scut “din Duh”. El a recunoscut pe Isus ca Domn al vie\u021bii. Era cu neputin\u021b\u0103 pentru el s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 crucea \u0219i s\u0103 fie scufundat \u00een ap\u0103, ca semn al schimb\u0103rii inimii lui. El a f\u0103cut singurul lucru pe care-l putea face: a m\u0103rturisi cu gura lui, credin\u021ba lui \u00een puterea m\u00e2ntuitoare a lui Isus. \u0218i Isus a acceptat aceast\u0103 m\u0103rturisire.
T\u00e2lharul muribund nu era \u00een stare s\u0103 mearg\u0103 la biseric\u0103, n-a fost botezat niciodat\u0103, n-a luat parte la Masa Domnului, n-a dat zecimi sau daruri. Dar Hristos i-a promis c\u0103 va fi \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia ve\u0219nic\u0103. Acesta este triumful credin\u021bei. Orice om, de oriunde, poate g\u0103si m\u00e2ntuire dac\u0103 crede. Sigur, nimeni nu poate fi \u00eentr-o situa\u021bie mai disperat\u0103 dec\u00e2t t\u00e2lharul de pe cruce. Totu\u0219i \u0219i el a g\u0103sit m\u00e2ntuirea \u00een ceasul al unsprezecelea. Augustin observa: “Exist\u0103 un caz de poc\u0103in\u021b\u0103 pe patul mor\u021bii, acela al t\u00e2lharului poc\u0103it, ca nimeni s\u0103 nu dispere; dar este numai unul, ca nimeni s\u0103 nu-\u0219i fac\u0103 iluzii”.
Isus Hristos nu iube\u0219te \u00een secret: El \u0219i-a m\u0103rturisit deschis dragostea Lui pentru mine, murind \u00een locul meu. Sinceritatea mea \u0219i completa mea supunere fa\u021b\u0103 de Hristos se vor dovedi printr-o m\u0103rturisire de care nu m\u0103 ru\u0219inez f\u0103cut\u0103 la botez.
Tr\u0103ie\u0219ti cum a tr\u0103it Isus? Ai \u00eenceput via\u021ba nou\u0103 \u00een Hristos? Ai fost botezat? Dac\u0103 nu, “ce z\u0103bove\u0219ti? Scoal\u0103-te, prime\u0219te botezul \u0219i fii sp\u0103lat de p\u0103catele tale, chem\u00e2nd Numele Domnului” Fapte 22:16.<\/FONT><\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"