I. Alegerea celor doisprezece

A. Citeste Marcu 3:13-15. Poti sa-ti imaginezi aceasta scena? Transforma aceasta scena in termeni actuali. ("Seful" striga numele tau si tu apari din multime pentru a intra in biroul lui. El iti spune ca doreste sa te promoveze. Aceasta este exact ce te-ai gandit ca doresti, asa ca accepti sa devii un apostol).

1. Care este "fisa postului"pentru a fi apostol? (1. Sa mergi cu Isus. 2. Sa fii gata sa predici. 3. Sa ai puterea de a scoate demoni).

 
a. Haideti sa ne gandim la acest ultim aspect al lucrarii pentru un minut. Trebuie sa fii "autorizat" ca sa faci aceasta slujba? (Este  dificil sa citim textul altfel, sa-l interpretam intr-un alt mod).

 
2. Ce lectie invatam pentru zilele noastre din aceasta relatare a alegerii celor doisprezece ucenici? (Multi L-au urmat pe Isus, dar El a ales numai pe cativa dintre ei sa aiba "autoritate").

A. A fost destul de clar "negru pe alb" cum au fost alesi cei doisprezece. Cum suntem noi alesi astazi de Isus?

1. Un text bun pentru inceput este Faptele Apostolilor 1:21-26. Isus s-a intors la cer si prima biserica este in curs de a-l inlocui pe Iuda. Haideti sa citim aceasta relatare. Care sunt elementele esentiale ale alegerii? (Biserica isi utilizeaza intelepciuna sa. Se indreapta catre cineva cu experienta necesara. Alege doi barbati. Se roaga pentru intelepciune divina si selecteaza mai multe persoane – asa ca Dumnezeu va avea ultimul cuvant in aceasta alegere).

2. Ar trebui sa fii in stare sa te alegi pe tine insuti pentru conducere? Amintesc aici un barbat care a studiat, asa ca el poate deveni "prim prezbiter". El a fost gata si a asteptat ca sa fie ales de catre biserica. Cand nu a fost ales, a plecat din biserica. Cu siguranta, biserica a facut o alegere buna. Noi putem (si trebuie) ca fiecare sa alegem sa fim ucenici ai lui Isus. Dar, pozitiile de conducere nu trebuie sa fie dupa "propria alegere").

B. Citeste Romani 12:3-5. Ce ne invata aceasta despre rolul nostru in biserica? (Noi toti avem ceva de facut. Dar nu toti avem aceleasi functii. Aceasta inseamna ca nu toti avem aceleasi slujba).

1. Avem vreun rol in alegerea functiilor pentru noi insine? (Avem un rol important, acela de a fi realisti cu privire la slujbele noastre. Cand Biblia spune "sa aiba simtiri cumpatate despre sine", inseamna sa fim realisti cu privire la ce ni se potriveste cel mai bine sa facem).

2. Lasand la o parte faptul ca trebuie sa fim realisti, cum sunt aceste slujbe alese? (Citeste Romani 12:6-8. "Harul care ne-a fost dat" pare sa faca referire la binecuvantarile lui Dumnezeu si puterea Duhului Sfant. Gandeste-te la darurile pe care Dumnezeu ti le-a dat. In ce domeniu esti cel mai bun? Acesta este locul tau in biserica).
 

C. Luand in consideratie ce am studiat pana acum, care este primul pas in pregatirea pentru ucenicie?  (Da-ti seama care este rolul tau in aceasta lucrare. Rolul tau se poate schimba cu timpul, dar esenta este aceeasi: 1) Cere ca Dumnezeu sa te conduca.  Aceasta poate sa vina prin darurile pe care Dumnezeu le-a pus in tine si oportunitatile pentru locuri de conducere care s-au creat in biserica. 2) Fii realistic cu privire la darurile si la talentele pe care le ai).

III. Slujba
 

A. Citeste Matei 10:1, 5-6. Sunt aceste instructiuni pentru noi?  (Da si nu. Noi stim ca limitarea misiunii nu este ceva instructiv pentru noi pentru ca saptaman trecuta am invatat ca Petru si Corneliu in mod foarte clar au fost condusi de catre Dumnezeu sa se intalneasca, asa incat poporul sa primeasca mesajul evangheliei. Oricum ceea ce trebuie subliniat este ca noi trebuie sa avem ca tinta misiunea noastra).

1. Ce lectie ar trebui sa invatam de la Isus prin chemarea ucenicilor la Sine? (Pregatirile pentru  a deveni ucenic ne cere ca sa venim mai aproape de Isus. Noi facem aceasta prin studiul Bibliei si rugaciune).

2. Ce lectie primim cu privire la autoritatea specifica de a "scoate afara duhurile necurate, de a tamadui orice fel de boala si orice fel de neputinta"?

a. Comentariile lui Adam Clark spun: "Cel a carui misiune nu este acompaniata de vindecarea bolilor sufletului, nu a fost niciodata chemat de Dumnezeu". Esti de acord cu aceasta? (Eu nu sunt sigur ce vrea Clark sa sugereze prin exorcism sau schimbare. Daca un predicator nu a convertit niciodata pe nimeni, asta este o problema. Mergand mai departe cu "lista de autoritate" din versetul 1, cei mai multi predicatori pe care ii cunosc eu nu au facut vindecari instantanee si miraculoase).

b. Citeste Efeseni 4:11-12. In aceasta lista "apostolii" (care sunt doisprezece in Matei 10:1) sunt diferiti de "evanghelisti" sau "pastori". Spune acesta ca pastorii ar avea aceeasi autoritate ca si apostolii? Spune ca este necesar ca ei sa scoata duhuri necurate sau sa vindece?

3. Citeste Matei 10:7-8. Care dintre aceste instructiuni crezi ca se aplica pentru noi, in pregatirea noastra pentru ucenicie? ( Mesajul trebuie sa fie acelasi. Daca suntem autorizati sa facem restul, putem sa aplicam aceste instructiuni).

a. Ce inseamna "fara plata ati primit, fara plata sa dati"? (Daca Dumnezeu ti-a dat un dar, daca El te-a autorizat sa ai puteri divine, atunci foloseste-le fara plata, ca sa ajuti pe altii).
 

4. Citeste Matei 10:9-10. Ce inseamna aceasta? Este saracia  o parte a pregatirii pentru ucenicie? (Este exact invers. Observa aici ca ei si-au lasa averile, geamantanele, celelalte bagaje, pantofii si cravatele acasa).

a. Ti se pare ca aceast lucru are sens? (Isus spune ca toti aceia care beneficiaza de ascultarea evangheliei vor avea grija ca toate aceste lucruri sa nu-ti lipseasca!)

b. Ce se intampla cu "fara plata ati primit, fara plata sa dati"?

c. Pentru cel putin priimii cinci ani dupa ce am inceput sa scriu aceste lectii, am tinut piept la toate cheltuielile singur. Toti translatorii ma ajuta cu traducerile in mod voluntar, pe timpul si cheltuiala lor.  Cam cu cinci ani in urma, fiul meu a inceput sa utilizeze Google  pentru a transmite comentariile noastre, asa ca am putut sa recuperam costurile. Ar fi trebuit sa cer bani de la voi in loc sa primesc de la  reclamele Google? (Nu oricine urmeaza aceasta regula. Pavel s-a intretinut singur. Faptele Apostolilor 20:34).
 

5. Citeste Matei 10:11-13. Haideti sa incepem cu versetul 11. Ce lectie pentru ucenicie inveti din acest verset? (Baza pentru misiunea ta depinde in mare masura de lucrarea ta ("cercetare"),  de dorinta localnicilor de a te ajuta ("niste persoane vrednice") si o continua lucrare de parteneriat intre voi (‘ramaneti cu el pana veti pleca"). Nu as lasa ghidarea care vine de la Duhul Sfant la urma, pentru ca Isus este acela care da intructiunile).

a. Ce lectie poti sa gasesti in versetul 12? (Fii respectuos si cum se cade cu familia locala care lucreaza cu tine).

b. Ce lectie poti sa gasesti in versetul 13? (Daca iti sunt de ajutor, binecuvanteaza-i).
 

B.  Citeste Matei 10:14-16. Ce ar trebui sa faci daca oamenii nu te asculta? (Pleaca).

1. Ar trebui ca aceasta instructiune de a pleca sa ghideze lucrarea noastra evanghelistica de astazi?  Ce spuneti de lucrarea noastra cu fostii membrii ai bisericii?

a. Daca fostii membrii spun "nu", nu ar trebui sa mai incercam niciodata?

b. Sau este aceasta instructiune numai pentru cei doisprezece ucenici care aveau o imensa lucrare si timp limitat?

 

2. Ce crezi,  este adevarat ce scrie in Matei 10:15? Numai refuzand sa asculti este mai rau decat sa fii un violator? (Geneza 19:4-5) Cum asa? (Citeste Matei 11:23-24.  Scrierile lui Barnes arata ca aceasta are de-a face cu "lumina" disponibila pentru tine. Aparent Lot, cel care a ascultat glasul lui Dumnezeu si a mers in Sodoma, nu a fost un foarte bun evanghelist. Sodomitii nu aveau o viziune foarte buna despre Dumnezeu. Revenind la ucenici, cei care au fost trimisi in Matei 10, sunt cei doisprezece discipoli! Cine ar putea sa explice evanghelia mai bine decat unul dintre ei? (De fapt, asa cum am studiat la inceputul acestei serii de lectiuni, intelegerea ucenicilor cu privire la misiunea lor, din acest punct de vedere, nu era foarte buna. (Aparent, era mult mai buna decat lucrarea lui Lot!)

3. Cand Isus a spus "fiti intelepti ca serpii si blanzi ca porumbeii" ce lectie dorea El ca ucenicii Sai sa invete? (Foloseste-ti bunul simt! Foloseste-ti creierul! Unii crestini se plang despre servicii "care cauta sa descopere", despre folosirea tehnicilor comerciale pentru a face reclama in biserica si a o face mai atractiva pentru lume. Punctul lor de vedere este acela ca serviciile divine prafuite si plictisitoare  sunt mult mai spirituale . Dumnezeu aduce oameni potriviti in biserica (nu conteaza daca  o parte din ei , daca exista si acestia, au venit in ultimii ani). Domnul nostru spune, cand vine sa evanghelizeze lumea: sa fiti ca "inteleptii serpi").

C. Prietene, vei lua decizia de a afla rolul tau ca adevarat ucenic?

 

IV. Saptamana viitoare: EXPERIMENTAND UCENICIA

 

LUCA 17, MARCU 7, FAPTELE APOSTOLILOR 10

Copryright 2007, Bruce N. Cameron, J.D. Toate referintele biblice originale sunt NIV (New International Version), copyright 1973, 1978, 1984 International Bible Society, daca nu exista alte notari. Citatele din NIV sunt folosite cu permisiunea Zondervan Bible Publishers. Sugestii pentru raspunsuri se afla in paranteze. Rugati-va inainte, ca Spiritul Sfant sa va ajute sa intelegeti aceste studii. (Studiul poate aparea progresiv in cursul saptamanii).

INTRODUCERE : Solomon a spus ca nu este nimic nou sub soare (Eclesiastul 1:9). Problemele rasiale sunt o poveste veche. Existau in timpul lui Isus si exista si astazi – desi in America ele sunt caracteristice legilor din vechime. Cind m-am mutat pentru prima oara in aceasta zona, am fost memebru intr-o biserica cu serioase probleme rasiale. Dupa ce am plecat din acea biserica, m-am intors in vizita sa predic. Aveau doua clase rasiale separate in timp ce studiau in comunitate. M-am asezat in clasa "gresita" pentru rasa mea. Imi amintesc ca am tinut o predica despre reconsiliere rasiala in acea biserica. Dupa aceea membrii din fiecare dintre cele doua grupe rasiale au venit sa-mi spuna: "Sper ca EI au ascultat predica". A fost destul de stresant. Astazi, asa cum  am prezis, biserica nu mai este bi-rasiala. Exista un singur raspuns la aceasta problema, dar nu pare sa fie raspunsul biblic la aceasta problema. Haideti sa patrundem in studiul nostru si sa vedem ce ne spune Biblia despre rasa si ucenicie.

I. SAMARITENII

A. Citeste Luca 17:11-14. Acesta un minune "cu bataie lunga". Ai prins ideea ca Isus calatoreste, are o destinatie in minte si acesti barbati il vor incetini in proiectul Sau? (Da. Se pare ca Isus ii cheama in timp ce El calatoreste catre destinatie).

1. Conteaza ca Isus nu se opreste sa petreaca putin timp cu ei? Sunt ei schimbati de minunea lor? (Nu. Atata timp cat ei pleaca sa urmeze instructiunile lui Isus, sunt vindecati).

 

a. Este aceasta o lectie pentru noi? (Avem un Dumnezeu minunat care poate sa faca orice pentru noi. El nu trebuie sa studieze chestiunea aceasta).

 

2. De ce Isus le spune sa se arate preotilor? (Trebuie sa te duci la un preot pentru ca  el sa verifice daca nu mai ai o boala infectioasa de piele. Leviticul 14:1-7).

B. Citeste Luca 17:15-16. De ce l-au numit pe acest om dupa natia sa?

1. Ne dovedeste aceasta ca Luca este rasist?

2. Cum este acest fapt adaugat la povestire? (Luca este cu siguranta "constient de natie" aici. Cred ca aceasta istorisire este spusa din cauza factorului "rasa". Dumnezeu atrage atentia ca "natia defavorizata" arata urme de ucenicie in comportamnet, mai bune decat "natia favorizata").

C. Citeste Luca 17:17-19. Cum ai caracteriza abordarea lui Isus la problema rasiala? (Parca nu suna prea corect din punct de vedere politic pentru mine. El l-a numit "strain". De aceasta data Isus subliniaza faptul ca "strainul" a facut ce este bine).

1. Priveste inca odata la Luca 17:19. Ce crezi ca inseamna aceasta?

a. S-ar fi putut leprosii intoarce la multime?

b. Exista oameni vindecati fara credinta?

c. Este vindecarea acestui samaritean  mai superioara decat a celorlalti? (Nu cred ca Isus  a vrut sa spuna ca leprosii ceilalti nu sunt vindecati sau ca vor fi bolnavi din nou. Cred ca Isus vrea sa arate faptul ca acest individ a fost vindecat pentru corpul si pentru gandirea lui in acelasi timp. Credinta lui a fost rasplatita).

2. In Dictionarul Biblic Nelson, sub cuvantul "samariteni" scrie "samaritenii erau o "rasa amestecata" contaminata cu sange strain si o falsa inchinare". Daca ei aveau "o inchinare falsa" cum a putut Isus sa spuna ca acest individ a avut "credinta"?

a. Ce ne invata aceasta despre membrii altor confesiuni? (Acest barbat in mod cert a avut credinta in Isus. Ideea ca membrii unei anumite denominatiuni, creata de catre oameni, sunt automat superiori fata de alti crestini este o idee care se contrazice cu Scriptura. Credinta este o chestiune individuala). 

 

A. Citeste Marcu 7:24. De ce crezi ca Isus a vrut sa tina secret faptul ca era in Tir? (Citeste Matei 15:24. Aceasta este viziunea lui Matei despre aceeasi istorisire. Isus nu venise sa predice oamenilor din Tir. Nu cauta decat sa se odihneasca).

B. Citeste Marcu 7:25-26. Era aceasta femeie  o credincioasa? (Citeste Matei 15:22. Faptul ca  L-a numit pe Isus "Doamne, Fiul lui David" ne arata ca ea credea ca Isus este Mesia.

C. Citeste Marcu 7:27. De ce vorbeste Isus despre mancare?

1. Cum intelegi tu mesajul lui Isus pentru aceasta femeie?

a. O numeste El "catel" pentru ca era grecoaica si nu evreica? (Da! Ba mai mult, se pare ca El o numeste pe fiica ei "catel"). 

 

D. Citeste Marcu 7:28-30. Crezi ca Isus i-s incercat credinta sau crezi ca a spus-o serios? ( Si una si alta. Cred ca El a vorbit foarte serios din doua motive: El a intrat in oras in mod secret, asa ca sa nu fie deranjat de acesti oamnei si a specificat ca misiunea Lui nu era pentru acesti oameni).

1. Iti amintesti de biserica de care am vorbit in introducere? Din cate stiu ei nu au numit cealalta rasa "caini" sau sa spuna ca ei nu ii vor avuta pe ceilalti. Ce lectie invatam aici? oameni din natiile defavorizate pot veni la Isus daca arata o credinta puternica si ignora insultele? (Cred ca aceasta istorisire este mult mai profunda de cum pare sa fie. in primul rand este drept sa aiba o tinta pentru misiunea Sa. Isus a avut aproape trei ani de misiune aici si cei carora le era adresata invatatura Sa erau evreii. Acesta este un arguent pentru eficienta, nu pentru rasism. In al doilea rand, Isus (atunci si acum) testeaza credinta noastra. Isus a testa credinta acestei femei spunandu-i lucruri pe care le stia deja – acela ca Isus a privit spre cei care nu erau evrei. Credinta ei nu putea sa fie impiedicata de asta. Isus a testat credinta ei si a gasit-o puternica, vindecandu-i fiica).

A. Citeste Faptele Apostolilor 10:1-2. Ce invatam despre Corneliu? (A fost comandant al armatei romane. Se pare ca era italian. (Textul se refera la "Ceata de Ostasi Italiana" si  el are un nume latin). El a crezut in adevaratul Dumnezeu si a fost devotat. dar el nu putea sa fie un evreu convertit "cu adevarat" pentu ca mai tarziu se adreseaza lui ca "necircumciziat". Vezi Faptele Apostolilor 11:1-17).

B. Citeste Faptele Apostolilor 10:3-5. Ce ne spune aceasta despre abilitatea celor care nu erau evrei de a fi ucenici? (Dumnezeu are un mesaj special pentru toti acei care nu sunt evrei! Dumnezeu are un  anume fel de plan cu Corneliu).

1. Ce preoblema vezi in acest mesaj? (Citeste Fapte 10:27-28.  Dumnezeu il trimite pe Corneliu sa aduca un evreu acasa la el. Problema este, asa cum explica Petru mai tarziu, ca acest observator evreu nu dorea sa viziteze casa unuia care nu este evreu).

C. Citeste Faptele Apostolilor 10:9-17. Textul spune ca Petru s-a "temea cu privire la vedenie". Ce este aici de temut?  Nu este mesajul destul de clar – toata carnea este acum carne curata? (Aceasta este cu siguranta ceea ce vedenia insemna la prima vedere. Cu toate acestea Petru nu putea sa creada ca ceea ce a vazut in vedenie era cu adevarat asa).

D. Citeste Faptele Apostolilor 10:17-19. Are aceasta istorisire alt subiect decat cel pe care il discutam acum? De ce textul ne spune ca Petru inca se gandea la vedenie in timp ce acesti trei barbati erau acasa? ( Aceasta ne pune ca misiunea celor trei barbati de la Corneliu si vedenia lui Petru au legatura una cu cealalta).

E. Citeste Faptele Apostolilor 10:23-29. Este aceasta vedenia despre carnea necurata? (Nu. Oricare ar fi viziunea ta despre interdictia din Levitic de a manca carne necurata ( Vezi Leviticul 11), aceasta istorisire este cu siguranta nu despre ceea ce poti si trebuie sa mananci.  Este despre cine pot fi ucenicii lui Isus).

F. Citeste Faptele Apostolilor 10:30-33. Pe o scara de la 1 la 10, cat de sigur esti tu ca Dumnezeu a fost in spatele acestei intalniri intre Evreul Petru si Italianul Corneliu? (Amandoi au fost condusi de Dumnezeu ca sa aiba aceasta intalnire).

G. Citeste Faptele Apostolilor 10:34-38; 44-47. Ce ne invata aceasta despre rasismul din biserica?

1. Ce lectie invatam despre cum a facut  Dumnezeu fiecare natie in parte si  i-a chemat sa Ii fie ucenici?

2. Pe ce baze i-a discriminat Dumnezeu? ( Fapte 10:34-35. Categoriile lui Dumnezeu pentru "discriminare" au fost toti cei care se tem de El si cei care fac binele).

H. Prietene, daca Dumnezeu nu discrimineaza pe probleme de rasa, ce drept am eu si tu sa discriminam pe aceasta baza? Daca crezi ca esti o victima a rasismului, aminteste-ti ca Biblia ii lauda pe toti aceia care trec peste probema rasiala si Il urmeaza pe Hristos.
 

SAPTAMANA VIITOARE: Pregatirea Pentru Ucenicie

A. Citeste Matei 8:18-20. Acest om s-a oferit sa fie discipol a lui Isus. De ce Isus raspunde vorbind despre animale? (Isus il informeaza pe carturar ca El nu are o casa).

 

1.Ce a avut de-a face replica lui Isus cu oferta carturarului? Carturarul nu L-a intrebat pe Isus despre timpul de acomodare. (Isus doreste ca acest om sa vada intreaga imagine care implica aceasta schimbare. Carturarul a fost probabil incantat sa auda invataturile lui Isus. Dar inainte ca sa devina ucenic in mod instictiv, Isus doreste ca el sa inteleaga ca acesta nu este o plimbare luxoasa).

 

B. Biblia nu ne spune cum a raspuns carturarul. Ce crezi, l-a urmat pe Isus? (Ma indoiesc. Isus cunostea inima lui si stia ca acest carturar decisese ca schimbarea nu era valabila).

II. GROPARUL

A. Citeste Matei 8:21-22. Acest om deja luase un fel de decizie sa-L urmeze pe Isus pentru ca se refera la el ca la un “alt ucenic”. Crezi ca Isus este putin cam sever?

 

1. Un Comentariu Biblic al Noului Testament arata ca unul dintre cei mai mari fii purta in mod frecvent sarcina de a-si ingropa tatal. Ii spune Isus acestui fiu sa nu-si onoreze tatal prin faptul ca trebuie sa fie sigur ca tatal este ingropat cum se cuvine?

 

2. Citeste Efeseni 6:2-3. Se opune Isus uneia dintre cele Zece Porunci si scrierilor lui Pavel? (Sa presupunem ca tatal este mort. In cultura poporului evreu mortii se ingroapa imediat. Daca tatal acestui om era mort de curand, el n-ar fi trebuit sa dea inapoi in ceea ce priveste ascultarea de Isus. In contrast, cele mai multe versiuni ale povestirii arata ca acest ucenic doreste sa mai astepte  in ceea ce priveste urmarea lui Isus pana cand tatal sau va muri. Aceasta a fost problema si cu Avraam. Vezi Geneza 11:31-12:5).

III. NICODIM

A. Citeste Ioan 3:1. Ce iti spune aceasta despre statutul social al lui Nicodim? (El a fost un om remarcabil. Un lider religios si politic).

 

B.Citeste Ioan 3:2. Nicodim spune lucruri frumoase despre Isus, dar asta nu arata de ce dorea sa-L intalneasca pe Isus. De ce crezi ca Nicodim astepta sa aiba o intalnire privata cu Isus? A fost el considerat un ucenic al lui Isus in devenire?

 

1. A considerat Nicodim o schimbare in viata sa?

 

C.Citeste Ioan 3:2 inca o data. Trebuia Isus sa fie insultat sau complimentat de aceasta deschidere a lui Nicodim? ( Nicodim o spune ca un compliment. Dar este un compliment pentru un profet, nu pentru Mesia).

 

D. Citeste Ioan 3:3. Stai putin! Acest verset incepe asa: “Drept raspuns, Isus i-a zis”. Cum este aceasta fraza o replica la ce a spus Nicodim ca Isus venea de la Dumnezeu?

 

1. Sa lasam la o parte aceasta pentru un moment. Ce motiv crezi ca l-a adus pe Nicodim sa-L vada pe Isus? A aparut el ca sa-i spuna lui Isus “stim ca esti invatatorul de la Dumnezeu”? (Nu. Ma indoiesc ca sa le faca complimente la oamneni pe care nu-i cunostea nu era prea sus pe lista prioritatilor lui Nicodim. Nicodim a dorit sa afle daca Isus era Mesia. El vroia sa stie daca Isus era acela pe care trebuiau sa-l urmeze).

 

2. Acum, dati-mi voie sa intreb din nou, sunt cuvintele lui Isus din versetul 3 o “replica”? (Da. Isus  “taie in carne vie”. El stie ca Nicodim este acolo ca sa afle mai multe despre imparatia lui Dumnezeu si rolul lui Isus in acesta. Isus merge exact la tinta spunand “Trebuie sa te schimbi. Nu poti sa ai parte la Imparatia lui Dumnezeu pana cand nu te vei “naste din nou”. “Nu este nevoie sa mai discutam punctele cele mai importanta despre Imparatia lui Dumnezeu, daca tu nu faci parte din aceasta”).

 

E. Haideti sa mergem mai departe si sa adaugam versetul 4. Citeste Ioan  3:3-4. Pune-te in locul lui Nicodim din nou. Ti-ar fi placut sa fii insultat de replica lui Isus? ( Iritat, nu insultat. Cu siguranta, conversatia nu merge in directia cea buna. Tu esti o persoana foarte importanta. Isus ar trebui sa fie incantat sa aiba o discutie cu tine. In loc de aceasta, Isus pare sa se indoiasca de acuratetea spuselor tale. El spune ca este nevoie de schimbare pentru salvare si ucenicie).

 

1. Crezi ca Nicodim este serios cu privire la intrebarea sa? ( Este bine stiut ca o persoana nu poate in mod literar sa se nasca din nou. Cred ca Nicodim este in retragere. In concordanta cu cateva comentarii, Nicodim ar trebui sa fi inteles nevoia de a se “naste din nou” pentru paganii care doreau sa se converteasca la iudaism, dar nu avea nici o legatura cu evreii. Sugestia lui Isus parea sa fie in mod particular nepotrivita pentru un important conducator evreu asa cum era el. El nu a vazut o necesitate pentru schimbare).

 

F. Citeste Ioan 3:5. Isus da acum o  explicatie despre ce inseamna sa fii “nascut din nou”. Ce este aceasta? (Sa fie “nascut din apa si din Duh”).

 

1. Crezi ca a inteles Nicodim ce i-a spus Isus? (Citeste Ioan 4:1-2. De cand Nicodim a fost luat prin surprindere de minunile lui Isus, in mod sigur el a luat in consideratie faptele lui Isus. Pun pariu ca Nicodim stia ca a fi “nascut din nou” insemna sa fii botezat).

 

G. Citeste Ioan 3:6. A dorit Nicodim sa fie botezat? (Nu. Aceasta pare sa fie o imensa acceptare a faptului ca el era fara valoare. El era un lider religios, nu parte din gloata. Inima lui cea mandra trebuie sa reziste la aceasta. Aceasta este ca si cum “trupul da nastere unui alt trup”. Inimile in mod natural refuza Evanghelia).

 

H. Haideti sa ne concentram asupra temei din aceasta seria – ucenicia.  Nicodim crede ca este pe drumul cel bun, el tocmai cauta mai multe informatii pentru a determina daca Isus este Mesia. Nicodim doreste sa incerce viata cu Dumnezeu. In loc de aceasta Isus ii spune ca trebuie sa si-o schimbe! Aceasta nu este ceea ce Nicodim s-ar fi asteptat sa auda.

 

I. Citeste Ioan 3-7. Ce ne spune aceasta despre modul in care Nicodim arata in acel moment? (Trebuie sa fi aratat socat, sau Isus nu ar fi trebuit sa comenteze asupra faptului ca arata surprins).

 

J. Citeste Ioan 3:8. Este Duhul Sfant logic? (In minunata creatie a lui Dumnezeu  putem vedea ordinea. Mai mult, sunt plin de aversiune sa spun ca parte din lucrarea lui Dumnezeu nu este logica. Textul acesta spune in cele din urma ca Duhul Sfant nu este perceptibil pentru oameni. Duhul Sfant face ceea ce doreste, oamenii pot sa simta prezenta Duhului Sfant, dar nu pot sa spuna daca Duhul vine sau se duce).

 

K. Citeste Ioan 3:9-10. Poti sa simpatizezi cu Nicodim? El dorescte sa stie de ce “logic” si “ascultator” este insuficient!

 

1. Invatatorul din Israel nu a inteles ca aceasta idee de a fi “nascut din nou”  in ucenicie implica botezul si nasterea din nou prin Duhul Sfant. Tu intelegi aceasta? (Simpla cunoastere a Bibliei si urmarea regulilor nu este suficient. Este Duhul Sfant care ne face sa regretam. Iertarea vine de la nemeritatul Duh al lui Dumnezeu. Nu puitem mosteni acest lucru. Mandria este o bariera in aceptarea acestor daruri).

 

2. Ce concept nou ccu privire la ucenicie gasim in experienta lui Nicodim? (Tot ce este logic in lume si tot ce este inlauntrul ccomportamentului uman, nu vor converti pur si simplu inima. Este vorba despre “carne”. Ingredientul esential este Duhul Sfant).

 

L. Citeste Ioan 3:14-16. De ce Isus se compara pe sine insusi cu un sarpe – primul simbol al raului (Vezi Geneza 3)? Exceptant analogia cu “ridicarea” pe cruce, pare aceasta comparatie sa fie una gresita? ( Numai asa cum oamenii aveau nevoie sa priveasca la sarpe, asa avem noi nevoie sa stam fata in fata cu pacatele noastre. Avem nevoie sa stam fata in fata cu ceea ce avem nevoie sa schimbam in viata noastra. In Luca 13:3 Isus ne spune “daca nu va pocaiti, toti veti pieri la fel”).

 

M. Prietene, chiar daca esti un remarcabil lider religios poti sa nu fi inteles ce inseamna ucenicie. Poti sa nu fi inteles schimbarea care trebuie sa se produca in inima ta. Prin puterea Duhului Sfant venim fata in fata cu pacatele noastre, le recunoastem, le regretam si ne schimbam. Vei face si tu la fel?

IV. Saptamana viitoare: FEMEI UCENIC

A. In lectia anterioara din aceasta serie am vazut cum Isus i-a chemat pe Andrei, Petru, Iacov si Ioan. Haideti sa continuam citind Ioan 1:43-45. Cat de usor este sa-l convinga pe Filip ca sa-L urmeze pe Isus? (Isus a spus numai “Urmeaza-ma” si el asa a facut).

 

1. Ce l-a motivat pe filip sa-L urmeze? (Philip crede ca Isus este Mesia. Noi stim aceasta pentru ca el i-a spus aceasta lui Natanael).

 

B. Citeste Ioan 1:46. Natanael crede ca primeste un mesaj amestecat de la Filip. Cum arata sa fie “iesit” dintr-un loc? (Filip spune ca acesta este Mesia, dar de asemenea el spune ca acsta este fiul unuia pe nume Iosif dintr-un oras teribil).

 

1. Citeste Matei 2:4-6. Ce spune aceasta despre locul de origine al lui Mesia?

 

2. Citeste Ioan 7:52. Nazaret este in regiunea Galileii. Are Natanael un punct de vedere teological rezonabil? (daca el ar fi terminat cercetarea cu privire la genealogie, ar fi aflat ca Isus a fost nascut in Betleem – care este in deplin acord cu profetia. (Compara Mica 5:2 cu Luca 2:4-7). Ma indoiesc ca Filip este avansat in cercetarea cu privire la genealogie, dar se pare ca el cunoaste profetiile).

C. Citeste din nou Ioan 1:46. Cum raspunde Filip la intrebarile teologice ale lui Natanael?

 

1. Ce lectie ne invata aceasta cu privire la recrutarea ucenicilor?

 

2. Cum ai compara lansarea intr-o dezbatere teologica cu simplul fapt de a-i spune unei alte persoane despre ce Isus a facut in viata ta? Care dintre acestea ar fi mai confortabile pentru tine? Care ar fi cea care te-ar sili mai mult sa faca acest lucru?

 

D. Citeste Ioan 1:47. Natanael este sceptic. Cum il abordeaza Isus?

 

1. Il “flateaza “ Isus complimentandu-l ?

 

2. Cand avem de-a face cu sceptici, ar trebui sa le spunem ca arata bine, sau ca au haine frumoase, sau ca sunt cu adevarat destepti?

 

E. Citeste Ioan 1:48-49. Ce adauga aceasta la disccutia noastra la faptul ca Isus il “flateaza” pe Natanael? (El nu-l complimenteaza pe Natanael. Observa cum Isus schimba problema. Natanael doreste ca Isus sa-i dovedeasca ca El este Mesia. Isus intoarce discutia cu caracterul lui Natanael – in timp ce el este calificat sa fie ucenic. Isus spune “ Iti cunosc caracterul”. Cand Natanael intreaba “Cum?” Isus arata ca El nu este un simplu om).

 

1. Cat de convingatore este faptul ca Isus a demonstrat ca L-a vazut pe Natanael sub smochin? Te-ar convinge asta si pe tine?

 

F. Citeste Ioan 1:50-51. Este Isus pur si simplu un om bun? Ce revendicare a facut El pentru El insusi? (El i-a spus lui Natanael ca va avea o dovada mult mai buna ca Isus este Mesia).

 

G. Citeste  Luca 5:1-3. In prima noastra lectie din aceasta serie am studiat despre cum Andrei si Simon Petru au devenit ucenici. Am comentat despre cum “imediat” Simon si Andrei “si-au lasat mrejele si L-au urmat pe Isus” (Matei 4:18-20). Cand crezi ca a avut loc aceasta povestire (in Luca)? Inainte sau dupa ce i-a chemat Isus pentru prima data? (Comentariile sunt impartite cu privire la aceasta. Am consultat cam doisprezece comentarii. O treime dintre ele nu spun nimic despre timp. O treime spun ca Luca are o evidenta mai detailatadespre chemarea din Matei 4. Aproape o treime spun ca raportul lui Luca este ultimul din seria de chemari progresive a ucenicilor).

 

H. Citeste Luca 5:4-5. Ce nu a fost in regula cu sugestia lui Isus? (Ei au pescuit toata noaptea, can era un timp normal pentru a prinde pesti. Isus, care era un “predicator” si nu un “pescar profesionist”, I-a dat lui Petru niste sfaturi profesionale prostesti. Petru recunoaste ca acesta este un sfat prost, dar spune ca el il va urma oricum).

 

1. Observa ca Simon Petru il numeste pe Isus “Invatator” si are cateva motive ca sa urmeze sfatul lui Isus mai mult decat cunostintele lui profesionale. Ce ne arata aceasta despre faptul daca aceasta a fost singura chemare la ucenicie sau nu? (Ne arata ca a mai fost o chemare mai tarzie).

 

I. Citeste Ioan 21:1-6. Care este contextul (din punct de vedere al timpului) acestei intamplari? (Dupa ce Isus a fost crucificat si a inviat).

 

1. Ce ne spune aceasta despre acesti uccenici si pescuit? (Ei s-au intors la pescuit).

 

2. Ce ne arata aceasta despre ordinea in care au fost chemati? ( Imi place ideea de chemare progresiva a acestor ucenici pentru ca se aseamana mai mult cu viata mea. Isus cheama si eu ma impleticesc pe drumul
(general vorbind) catre ascultare. Parasirea “imediata” este tinta. Dar Isus bate continuu la usa inimii).

 

J. Citeste Luca 5:6-7. De ce crezi ca Isus a facut o minune pentru a intensifica faptul ca Petru isi parasea slujba?

 

K. Citeste Luca 5:8-11. Ce raspuns este sugerat aici cu privire la intrebarea mea anterioara? (cand Isus a facut o minune nemaipomenita in legatura cu ocupatia lui Petru, Petru a stiut ca aceasta este un lucru real. Nimic nu a fost fals aici. Aceasta minune i-a schimbat inima).

1. Ce ne arata aceasta despre chemarea lui Isus pentru tine de a fi ucenic al Sau? Ce ne arata aceasta despre directia pe care viata ta ar trebui sa o aiba? (Isus continua cu Petru si cu altii! Cred ca poti sa-L rogi pe Dumnezeu ca sa fie clar in aratarea directiei pe care trebuie sa o urmezi in viata ta. Daca El nu este clar, atunci urmeaza-ti directia pe care talentele tale si intelegerea ta asupra vointei lui Dumnezeu (in general) te conduc).

 

2. Ai observat cine sunt “partenerii” lui Petru? (Intregul grup – Petru, Iacov si Ioan au un fel de relatie de munca si afaceri).

 

3. Care este parerea ta despre faptul ca Petru si partenerii lui au lasat castigul financiar pe care aceasta minune l-a generat? (Se pare ca ei in final au prin mesajul ca munca si cariera lor urma sa se schimbe).

L. Citeste Matei 9:9. Ce stii despre “vamesii” din timpul lui Isus? (Ei erau evrei care colectau taxe pentru romani).

 

1. Ce parere crezi ca aveau avreii despre aceasta? (Romanii au fiost o natiune cotropitoare. Ca urmare, ei erau priviti ca tradatori).

 

2. Asa cum am inteles eu, Roma dorea sa “liciteze” niste taxe pentru o anumita regiune. Personaa care castiga licitatia, platea Romei taxa pentru licitatie, si avea autoritate din partea Romei sa colecteze taxele in acea regiune. Ce probleme vezi in aceasta schema? (Ideea, pentru cel care licita, era sa faca profit din aceasta. Cu cat colectai mai multe texe, cu atata profitul iti era mai mare).

 

a. In mod normal noi gandim ca a face profit pentru producerea lucrurilor vandabile este rezonabil si bine. Ce produs produceau vamesii? (Poti vedea de ce vamesii nu numai ca erau considerati tradatori, dar ei erau proiviti de asemenea ca lipsiti de onestitate si lacomi.

 

3. De ce ar fi dorit Isus o astfel de persoana ca ucenic al Sau? (Isus a vazut ceva in el – si Isus a avut dreptate, pentru ca acest om a scris Evanghelia lui Matei. De asemenea, aceasta iti arata ca Isus te doreste ca ucenic al Sau, oricare ar fi trecutul tau).

 

4. Ce invatam despre Matei din modul in care el descrie chemarea lui la ucenicie? (El a fost corect cu privire la trecutul sau. Nu a adaugat detalii pentru a face ca trecutul lui sa arate mai bine. Aceasta iti da cateva idei despre cum el a abordat scrierea evangheliei lui).

 

M. Prietene, ce poti spune despre tine? Vei raspunde chemarii lui Isus de a fi ucenicul Sau?

II. SAPTAMANA VIITOARE: LECTII DE LA UCENICI.

A. Daca ai aruncat o privire in Biblie pentru a descoperi instructiunile despre cum sa fii ucenicul lui Isus, ai privit si la felul cum Isus i-a instruit pe cei doisprezece ucenici?

1. Ucenici erau din punct de vedere fizic cu Isus. Cum ai modifica modul tau de a cauta adevarul pentru a-l face mult mai relevant? ( Eu as privi la instructiunile lui Isus pentru ei pentru timpul cand El va pleca de langa ei). 

B. Haideti sa privim la o asemenea instructiune. Citeste Marcu 16:15. Ce suntem noi chemati sa facem daca am fi ucenicii lui Isus? ( Sa spunem tuturor vestea buna despre Isus).

1.Ai spune ca aceasta a fost prima activitate a celor doisprezece ucenici ai lui Isus?

2. Noi vorbim despre problema ca Isus nu este present in mod fizic. Care a fost activitatea de baza a celor doisprezece ucenici cand Isus era present impreuna cu ei? (Isus i-a invatat despre vestea cea buna. Logic ca ei aveau nevoie sa invete vestea cea buna inainte ca ei sa o poata impartasi altora.

a. Inseamna aceasta ca noi trebuie sa invatam “vestea cea buna” inainte de a incepe sa o predicam lumii?

(1) Daca da, exista vreun substitut astazi pentru prezenta lui Isus? (Citeste Ioan 14:26-26. Duhul Sfant ne invata astazi despre vestea cea buna.  De asemenea, ucenicii au  inregistrat cuvintele lui Isus pentru ei si noi putem si trebuie sa citim si sa studiem Biblia – cerandu-I Duhului Sfant sa ne ajute sa intelegem).

C. Citeste Apocalipsa 14:6-7. Inseamna aceasta ca suntem in afara problemei? Noi nu am izbutit sa impartasim scriptura, asa ca ingerii sunt recunoscuti in a face lucrul acesta in timpurile de pe urma? ( Nu. Doua lucruri. In primul rand , acest inger este pentru a predica evanghelia “oricarei semintii, oricarei limbi si oricarui norod”. Aceasta nu este o sarcina noua. Aceasta paralela cu sarcina din Marcu 16:15 este aceea de “a predica evanghelia tuturor neamurilor”. Aceasta lucrare a fost data de catre Isus primilor Sai ucenici (si noua) si este repetata in Apocalipsa. In al doilea rand, Apocalipsa este plina de simboluri. Indiferent daca ingerul ne reprezinta pe noi sau este literlmente un inger care ne ajuta este neclar.Temelia: Acest mesaj este sarcina ucenicilor de astazi).

D. Haideti sa continuam cu instructiunile lui Isus inregistrate in Marcu 16:16. Dupa ce noi impartasim vestea cea buna cu altii, ce ar trebui sa asteptam de la ei? (O reactie! Oamenii ori vor crede si vor fi botezati, ori daca nu, vor neasculta si vor fi condamnati).

1. Ce sugereaza aceasta despre lucrarea noastra ca ucenici? (Rolul noastru este acela de a impartasi. Lasam decizia la latitudinea ascultatorului).

2. Este ascultatorul singur in luarea acestei decizii? (Citeste Ioan 16:7-11. Inca o data vedem aici o importanta echipa de lucru a Duhului Sfant cand impartasim vestea cea buna. Noi impartasim, Duhul Sfant convinge si ascultatorul decide).

E. Citeste Apocalipsa 14:7. Cum este aceasta o paralela la Marcu 16:16? (Aceasta repeat nevoia oamenilor de a lua o decizie, pentru ca judecata este asupra noastra.

1. Este aceasta rolul nostru in proclamarea clara a judecatii? (Apocalipsa 14:7 scoate in evidenta punctul de vedere al judecatii mai mult decat Marcu 16:16. In timpul celei de-a doua veniri a lui Isus care este aproape, impartasind rezultatul acestei alegeri face ca mesajul sa fie mult mai urgent).

2. Ce alta problema este scoasa in evidenta mai mult  in Apocalipsa 14:7 decat in Marcu 16:15-16? (Aceea ca Isus este Creatorul. Marcu 16:15 se refera la “ orice faptura” sugereaza ca exista un Creator. Dar, Apocalipsa 14:7 fixeaza bazele inchinarii noastre in fata lui Dumnezeu ca si Creatorul nostru).

a. Asa cum poti vedea imprejurul tau, vezi ca rolul lui Dumnezeu ca si Creator este mai important in timpurile noastre (din urma)? (Da! Dezbaterea pe tema Evolutionismului/Creationismului se face auzita ca niciodata mai mult – chiar si peste presupusii credinciosi ai Bibliei. In al doilea rand, pastrarea Sabatului si inchinarea este un memoriu al Creatiunii (Geneza 2:2-3; Exodul 20:8-11). Inchinarea saptamanala este acum mult mai in stansa legatura cu Reinvierea decat cu Creatia). 

A. Citeste marcu 16:17-19. Ultimul verset ne arata ca aceasta a fost, intr-adevar, instructiunea finala a lui Isus. Cum este situatia in biserica ta? Care este partea ta?

1. Am presupune ca ultimile instructiuni ale lui Isus  pentru ucenicii Sai ni se aplica, de asemenea, si noua. Trebuie sa decidem care parte a instructiunilor se aplica, si nu toate instructiunile?

2. Daca crezi ca toate se aplica, hai sa privim aceasta cu multa atentie. Ne spune Isus sa luam in mana serpi veninosi sis a bem otrava?

a. Ce relatie logica are aceasta cu propovaduirea Evangheliei?

b. Asa cum te gandesti la ceea ce ai citit din Biblie despre inceputurile bisericii, iti amintesti ca ai citit despre prinderea serpilor cu mana si bautura otravitoare? (Nu. Relatarea lui Pavel cand a fost Muscat de un sarpe (Fapte 28:3-5) vine la sfarsit).

(1) Daca noi nu vedem asta in biserica de la inceput, ce crezi ca inseamna? (Daca ne conducem dupa primul exemplu pe care-l vedem (fapyul ca pavel a fost Muscat de un sarpe sin u a murit), pare ca Isus spune ca asa cum noi mergem si propovaduim Evanghelia, ne putem afla in pericol. El ne va proteja).

(2) Trebuie sa prindem cu mana serpi veninosi sau sa bem otrava pentru a verifica aceasta promisiune? (Nu. Citeste Matei 4:5-7. Aceasta pare a fi o situatie identical. Satana reaminteste lui Isus de promisa protectie a lui Dumnezeu, dar isus raspunde ca noi nu trebuie san e punem vietile in pericol in mod deliberat.

A. Haideti sa schimbam macazul si sa privim asupra unui alt aspect al uceniciei atunci si acum. Citeste Ioan 3:22-23,26. Ce plangere aveau ucenicii lui Ioan Botezatorul au despre Isus?(Aceea ca “competitia” este castigare. Oamenii l-au parasit pe Ioan Botezatorul si au mers dupa Isus).

1. De c ear fi trebuit ucenicii lui Ioan sa se teama? ( Aparent, nu toti ucenicii lui Ioan au prins mesajul ca el a pregatit calea pentru Isus. Este ceva natural ca in viata sa fim in competitie cu altii.  Ei si-au dorit ca Satpanul lor  sa ramana mult mai popular decat alti competitori).

2. De ce ucenicii lui Ioan s-au plans cu privire la botezul lui Isus? (Isus nici nu le-a “furat” metodele! Ce poate sa fie mai nedrept?)

B Citeste Ioan 3:27. Despre cine vorbeste Ioan? (El vorbeste despre el insusi si orice alta persoana. Oricare dintre noi are daruri de la Dumnezeu).

1. Care este punctul de vedere al lui Ioan? (Nu ar trebui sa fie nici o competitie pentru doua motive. In primul rand, toate darurile si talentele vin de la Dumnezeu. De ce ai avea pretentia de a acorda credit cuiva pentru ceva care ti-a fost dat de catre altcineva? In al doilea rand, cantitatea darului tau este determinate de Dumnezeu. Daca Isus are mai multe “daruri” decat acesta este perfect. Ucenicii lui Ioan nu ar fi trebuit sa astepte ca el sa sa fi avut mai multe daruri decat acele pe care I le-a daruit Dumnezeu.

2. Haideti sa ne gandim la aceasta un moment. Ce ar spune aceasta despre mandria “statutului” nostru in viata?

a. Ce se spune despre invidie? Lacomie?

b. Inainte de a merge prea departe pe aceasta pista, poate sa utilizeze oricine toate darurile venite de la Dumnezeu?

(1) Daca raspunsul este “nu”, atunci este gresit sa luam mandria in folosirea mai multor daruri decat melcii care sunt competitorii nostri?

(2) Daca raspunsul este “nu” atunci nu putem sa simtim invidie atunci cand suntem mca niste melci si “competitorii” nostri aplica mai multa credinta si fac lucruri mai bune pentru ca el si-a utilizat mai mult din darurile lui? (Invidia si lacomia sunt gresite. Chiar daca sunte acolo unde suntem in viata, bazandu-ne pe darurile limitate pe care le-am primit de la Dumnezeu, sau bazandu-ne pe insucces in a lua avantaj pentru darurile lui Dumnezeu, noi nu putem sa schimbam trecutul. Tot ceea ce putem sa facem este sa ne bucuram de darurile si oportunitatile pe care Dumnezeu ni le ofera si sa lasam rezultatul pentru Dumnezeu).

C. Prietene, Dumnezeu ti-a oferit o slujba de a fi ucenicul Lui. Vei accepta? Vei impartasi vestea cea buna a salvarii de la judecata? Vei lucra fara invidie sau lacomie?

IV. SAPTAMANA VIITOARE: CHEMATI LA UCENICIE DE CATRE ISUS.

A. Citeste Ioan 1:19-20. Pe cine asteptau conducatorii evrei? (Ei Il asteptau pe Mesia sa vina. Cand Ioan Botezatorul a creat agitatie in popor, ei si-au trimis reprezentantii sa determine daca el era Hristosul, Mesia).

 

1. Ce sugereaza aceasta despre dispozitia poporului evreu din acel timp?

 

B. Citeste Ioan 1:23-27. Care era relatia lui Ioan cu Mesia? ( El nu era Mesia, el pregatea calea pentru ca Mesia sa vina).

C. Citeste Ioan 1:29-31. Pe cine a indentificat Ioan Botezatorul cu Mesia? (Pe Isus).

D. Citeste Ioan 1:35-37. In acest cadru, spune-mi ce crezi ca i-a motivat pe acesti doi ucenici sa-si schimbe supunerea fata de Ioan cu supunerea fata de Isus? (Ei l-au auzit pe Ioan spunand ca Isus  este “Mielul lui Dumnezeu” – ceea ce insemna ca Isus era Mesia. Ei doreau sa-L urmeze pe Mesia Nu pe cel care pregatea calea pentru venirea lui Mesia).

E. Citeste Ioan 1:40-41. Cine se parea ca a fost motivat sa-si schimbe alegerea de ase supune cuiva? Care este forta acestei alegeri? (Chiar ucenicii insisi).

F. Citeste Matei 4:18-20. Ce lumina diferita adduce Matei cu privire la aceasta? (Isus l-a chemat pe Andrei si pe Petru sa-I fie ucenici. Din trecutul lui Ioan reiese clar ca cei doi deja credeau ca Isus era Mesia. Astfel, aceasta nu a fost o intelegere oarba de a urma pe oricine).

 

1. Ce sarcina le-a dat Isus lui Andrei si lui Petru?

 

a. Ce crezi tu ca au crezut ei ca inseamna acest rol? Daca Isus era Mesia, ce insemna sa fie “pescari de oameni”?

 

G. Citeste matei 4:21-22. Ce  cerea aceasta ucenicie a lui Isus? (Acest text subliniaza faptul ca ei si-au abandonat ocupatiile fara ezitare si, de asemenea, si-au parasit tatal.

 

1. Citeste Marcu 1:20. A fost tatal lor, Zebedei, lasat fara ajutor? (Subliniaza faptul important ca Zebedei avea ajutor. Se pare ca aveau o companie de pescari care avea success).

H. In versetele anterioare, vedem ca Isus ii cheama in mod clar pe Iacov si pe Ioan. Ce crezi ca i-a motivat pe ei sa plece asa de curand? Chiar sa-si paraseasca tatal?

I. Citeste Matei 20:20-22. Ce raspuns sugereaza aceasta?

J. Citeste Fapte 1:1-6. Trebuie sa stii ca acest text se intampla dupa crucificarea si invierea lui Isus. Ce se pare ca i-a motivat in mod general pe ucenioci sa-L urmeze pe Isus? (Mandria de sine).

 

1. Nu este nici o indoiala in mintea mea ca ucenicii L-au urmat pe Isus intr-o anumita masura (tu decizii cat de mare era masura) ceea ce se reflecta in faptul ca ei credeau ca El era Mesia si ei ar fi putut stapani primul etaj al noii imparatii a lui Isus pe care El urma sa Si-o stabileasca pe pamant. Crezi ca Dumnezeu a intentionat sa foloseasca aceasta motivatie pentru a atrage ucenici?

 

a. Daca da, ce parere ai despre asa o motivatie?

b. Cat de mult din motivatia ta de a face o treaba buna este bazata pe speranta de a avea tu insuti glorie?

 

K. Citeste Marcu 8:31-32. De ce crezi ca Petru i-a reprosat lui Isus? (Petru nu a dorit sa-I spuna lui Isus ca va fi omorat. Isus era Mesia care dorea sa infiinteze o imparatie pe pamant).

L. Citeste marcu 8:33-35. Acum Isus ii reproseaza lui Petru. Care este motivul pentru care Isus i-a reprosat lui Petru? (Isus a spus ca sacrificial de sine este cheia principala in a-L urma pe Isus).

 

1. Opreste-te si gandeste-te cu atentie la aceasta. Este aceasta o momeala si o schimbare? A facut Isus apel in chemarea Sa la ucenicie la promovare de sine? Neaga El acum motivatia?

 

a. De ce Biblia (Apocalipsa 21) vorbeste despre tot aurul si pietrele pretioase din Noul Ierusalim?

b. Ce ne invata pe noi motivatia ucenicilor, daca ne invata ceva?

 

M. Citeste Matei 16:26-27. Gasesti explicatia aici? Daca da, poti sa explicit? (Este vorba despre faptul ca Isus apeleaza la interesele noastre egoiste. De aceea, conceptia ucenicului crestin de a-si servi propriile interese egoiste este diferita de conceptia acestei lumi. Noi propasim propriul nostru interes prin a propasi interesele celorlalti.

N. Citeste Luca 18:10-13. Este aceasta o variatie la ceea ce a spus Petru lui Isus? Poti sa vezi lucruri de acest fel in biserica ta? In biserica de mai jos de pe strada?

 

1. Ce parere a avut Isus despre acest comportament? (Citeste Luca 18:14).

2. Stai putin! A prescris Isus o cale de a fi slavit?

 

O. Ce concluzie ar trebui sa tragi cu privire la adevarata motivatie pentru ucenicie? (Dumnezeu apeleaza la noi ca sa-L urmam si aceasta se bazeaza pe faptul ca este in beneficiul nostru. El face apel la dorinta noastra pentru autoglorificare. Dar cand patrundem mai adanc in ceea ce inseamna cu adevarat sa fii ucenic, descoperim ca auto-sacrificiul  este cheia celui din urma beneficiu al nostru).

 

1. Este asta numai o formula magica? Numai o problema de a lua lucrurile intr-o ordine corecta? De exemplu, daca as spune (ca si Fariseii) “Sunt cel mai tare si voi, restul sunteti niste prapaditi”, aceasta ar fi o cale gresita de a fi slavit. Dar, daca sunt istet spun “Sunteti grozavi, eu sunt un prapadit si nedemn de respect”. Aceasta  ar fi  lucrul cel mai corect sa-l spun ca sa fiu slavit . Este aici o lectie? (Acestea nu sunt simple cuvinte, nici o simpla formula. Isus cauta o atitudine printre ucenicii sai cu privire la auto-sacrificiu.  Dar este  auto- sacrificiul ( permis) cu tinta ultimei glorii).

II. NATURA UCENICIEI

A. Citeste Luca 14:25-26. Isus ne invata ce inseamna sa fii ucenic. Cum ti se pare acest lucru?

 

1. Ceea ce spune El este inteles pe deplin? Daca da, inseamna aceasta ca daca ne refuzam pe noi insine este un motiv de a ne refuza familia noastra apropiata?

2. Daca asa este, de ce Marcu ( Marcu 1:20) pare sa explice ca Ioan si Iacov nu-l urau pe tatal lor?

 

B. Citeste Matei 15:4. Cum explicit tu acest text? A avut Isus numai o “zi proasta ca parinte” cand a spus ce a facut El cu privire la urarea parintilor in Luca 14:25-26?

C. Citeste Matei 10:37. Ce adduce acest text nou cu privire la studiul nostru despre ce a vrut Isus sa spuna prin urarea familiilor noastre? (Cand Isus ne-a spus sa ne “uram “ familia, cred ca El a vrut sa sublinieze aceasta in sensul de a o “iubi mai putin”. Daca nu, atunci Matei 15:4 si Matei 10:37 sunt inconsecvente).

D. Haideti sa privim catre contextul  textului din Luca 14:25-26 ca sa avem o privire de ansamblu. Citeste Luca 14:16-20. Cum a introdus aceasta povestire discutia lui Isus cu privire la “urarea”  propriei familii? Cum ai putea sa intelegi acum expresia lui Isus despre “urarea” propriei familii?

E. Aceasta povestire despre petrecea de nunta suna foarte asemanator cu intamplarea pe care Isus a spus-o in Matei 22:1-14. Haideti sa citim cuvand cu cuvant in cel mai mic detaliu, ultima parte a acestei intamplari. Citeste Matei 22:10-14. Sunt sigur ca oricine citeste aceasta, recunoaste ca “semnificatia” acestei intamplari este aceea ca noi intram in cer prin acceptarea invitatiei si purtarea hainei dreptatii lui Dumnezeu, nu pentru ca suntem buni. Ce concluzie ar trebui sa tragem dupa toate acestea? Este o diferenta intre a fi ucenic si a fi salvat?

 

1. Suntem noi salvati adesea prin recunoasterea faptului ca Isus este Domnul si prin acceptarea vietii Lui si sacrificiului Lui pentru purtarea noastra, etc, acceptand haina neprihanirii lui Isus? Dar, a fi ucenic este aceasta grea lucrare in care trebuie sa-i “urasti” pe toti cei pe care-i iubesti cel mai mult in lumea aceasta?

2. Comnetariile Biblice spun ca un “ucenic” este “o persoana care invata, o persoana care se ataseaza de un professor cu dorinta de a invata despre ceva sau ccum sa faca ceva. Poate  ca echivalentul nostru modern este “invatacel”. Este correct sa spunem ca atunci cand suntem salvati sunem chemati sa fim ucenici, unii care invatam calea spre auto-sacrificiu?

 

a. Sau, cand Isus vorbeste despre “urarea” propriei familii si lepadarea propriei persoane, vorbeste El despre decizia initiala de a fi salvat? Spune El “nu-ti lasa familia sau planurile tale egoiste sa stea intre tine si acceptarea invitatiei la nunta si alegerea de a imbraca haina neprihanirii?

 

F. Prietene, te-ai decis sa studiezi cu noi pentru urmatoarele saptamani ca sa afli exact ce inseamna sa fii ucenioc al lui Hristos?

III. SAPTAMANA VIITOARE:  UCENICIA, ATUNCI SI ACUM