CREAŢIUNE, EVOLUŢIE SAU CREAŢIUNE/EVOLUŢIE ÎNCHEIERE (27) Tema originii lumii noastre reprezintă cel mai dificil şi mai apăsător adevăr filozofic. Oricâtă principialitate dovedim, dacă ne rezumăm la un răspuns de ordin comun (fie că ne declarăm adepţi ai creaţiunii, fie că ne declară adepţi ai evoluţiei, sau, mai stupid, fie că ne declarăm adepţi ai creaţiunii/evoluţie) este o dovadă de tratare cu uşurinţă a unui subiect de o atât de mare complexitate. Chiar şi printr-o tratare … [Citeşte mai departe...]
Creațiune, evoluție sau creațiune-evoluție? (20), de Cornelius Greising
CREAŢIUNE, EVOLUŢIE sau CREAŢIUNE-EVOLUŢIE ? (Studiu biblico-ştiinţific) (20) 3. NODUL GORDIAN ANTROPOGENETIC (Originea omului) C. STRUCTURA UMANA MORALĂ (Omul – o răscruce între două ordini) Omul este nu numai un întreg format din mai multe părţi (trihotomic sau dihotomic), nici numai o parte a mai multor întreguri (familial, conjugal, religios, social etc) ci şi o răscruce între două ordini (moralitate). O magnifică depăşire de sine însuşi realizată prin marele salt … [Citeşte mai departe...]
Creațiune, evoluție sau creațiune-evoluție? (19), de Cornelius Greising
CREAŢIUNE, EVOLUŢIE sau CREAŢIUNE-EVOLUŢIE ? (Studiu biblico-ştiinţific) (19) 3. NODUL GORDIAN ANTROPOGENETIC (Originea omului) B. STRUCTURA UMANĂ SOCIALĂ (Omul - o parte a mai multor întreguri) Omul este o natură care-şi depăşeşte propria natură. O existenţă a cărei structură nu se rezumă numai la natura sa concretă (sinele concret sau restrâns), ci-şi adaugă prin extindere natura sa abstractă (sinele abstract sau lărgit). Omul este, şadar, o natură care conţine două … [Citeşte mai departe...]