EXPERIMENTUL TERRA - EXPERIMENTUL LEGĂMÂNTULUI - Eseu biblic - (5) LEGĂMĂNTUL POSCONFLICTUAL (LEGĂMÂNTUL MÂNTUIRII SAU AL REÎNCETĂŢENIRII UMANE) De la începutul lumii noastre, omul intră în conflict cu Legea divină. Divinitatea reacţionează pe loc. Pe lângă aplicarea sancţiunilor pentru încălcarea Legământului preconflictual, instituie Legământul postconflictual. Legământul Mântuirii. Altfel spus, Harul. Salvarea. Un mod de rezolvare dreaptă, prin Har, a conflictului … [Citeşte mai departe...]
Experimentul Terra (4), de Cornelius Greising
EXPERIMENTUL TERRA - EXPERIMENTUL LEGĂMÂNTULUI - Eseu biblic - (4) INTRODUCERE Legământul biblic exprimă raporturile concrete – cultico-religioase – dintre om şi Dumnezeu. Un mod de prezentare, executare şi sancţionare a contractului divin-uman respectiv. Există un singur Legământ care este reprezentat prin două tipuri distincte: 1. Legământul biblic de tip preconflictual (Legământul încetăţenirii umane) 2. Legământul biblic de tip postconflictual (Legământul … [Citeşte mai departe...]
Experimentul Terra (2), de Cornelius Greising
EXPERIMENTUL TERRA - EXPERIMENTUL DREPTĂŢII - Eseu biblic- (2) „Experimentul Terra” este „Experimentul Dreptăţii”. În sublima sa habitudine universală, dreptatea divină supraveghează şi păstrează intactă „natura lucrurilor”. Rebelă nu este „natura lucrurilor”, o realitate care ar încearca să iasă singură din chingile sale proprii. Tot aşa cum, nici dreptatea divină nu intervine, în acest sens peste tot, ca un autentic jandarm al Universului. Germenul denaturării realităţii sau al … [Citeşte mai departe...]
Experimentul Terra (1), de Cornelius Greising
EXPERIMENTUL TERRA (LEGĂMINTELE BIBLICE) - Eseu biblic- (1) Experimentul Terra. O expresie care, pe cât este de spectrală, pe atât este de reală. O operaţie de redresare radicală a lumii noastre, o lume care este şi, în acelaşi timp, nu este. O lume bântuită de păcat şi de moarte. Şi ca această lume să existe cu adevărat – fără păcat şi fără moarte - trebuie să treacă printr-un şir de prefaceri. Nişte prefaceri gradioase, observabile tuturor, şi pe care Biblia ni le prezintă cu … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (18), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (18) 1.2. FAZA SECUNDARĂ A REFORMEI RELIGIOASE A SECOLULUI AL XIX-LEA (urmare) DREPTATEA MÂNTUIRII Corectarea fazei primare a Reformei religioase a secolului al XIX-lea, în faza secundară, presupune revizuirea tuturor doctrinelor religioase care sunt greşit interpretate. Cele mai importante doctrine care trebuie supuse acestui proces de redresare sunt: Judecata divină, Sanctuarul ceresc şi Dreptatea mântuirii etc. Aducerea acestor … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (17), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (17) 1.2. FAZA SECUNDARĂ A REFORMEI RELIGIOASE A SECOLULUI AL XIX-LEA (urmare) SANCTUARUL CERESC Faza primară a Reformei religioase a secolului al XIX-lea reprezintă imaginea profetică a gustului „dulce”, din Apoc. 10, iar faza secundară reprezintă imaginea profetică a gustului „amar” (Apoc. 10, 10-11). Faza secundară a Reformei advente constă, în necesitatea corectării fazei primare a Reformei advente. Existe multe aşa-zise adevăruri biblice … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (16), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (16) 1.2. FAZA SECUNDARĂ A REFORMEI RELIGIOASE A SECOLULUI AL XIX-LEA (urmare) Faza secundară a Reformei religioase a secolului al XIX-lea - adică faza de corectare - aparţine zilelor noastre. Rolul acesteia este de eliminare a erorilor fazei primare a Reformei religioase a secolului al XIX-lea. O eliminare prin interpretarea corectă a ştiinţei biblice. Si dacă primul obiectiv religios al zilelor noastre este Reforma religioasă (vezi adresa actuală a … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (15), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (15) TRANSPUNEREA ISTORICĂ A ISPĂŞIRII ANUALE (Judecata mântuirii) În studiul de faţă analizăm transpunerea istorică a ritualului anual din Sanctuar. Trebuie să precizăm încă de la început, că pionierii adventişti, mileriţi – exact pentru acest motiv intră în istorie - dar necunoscând corect Biblia, manifestă mai multe greşeli în acest domeniu: a. Netratarea, în conformitate cu ritualul levitic, a ambele festivităţi religioase ale ritualului … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (14), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (14) 2. Substituirea simbolică a ispăşirii Schimbarea sistemului ilustrativ al preoţiei, la trecerea istoriei biblice de la Vechiul la Noul Testament, este prima modificare din cadrul Sanctuarului. Preoţia dependentă de Sanctuar (preoţia lui Aaron) se transformă în preoţia independentă de Sanctuar (preoţia lui Melhisedec). Schimbarea preoţiei implică, la rândul ei, schimbarea simbolisticii ispăşirii. De la simbolul jertfei de ispăşire din … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (13), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (13) II. SANCTUARUL NOULUI TESTAMENT (Un model simbolic non-ritualic) Sanctuarul Vechiului Testament ! Sanctuarul Noului Testament ! Două noţiuni pe cât de identice, pe atât de antinomice. Primul aspect de care trebuie să ţinem seama, în această privinţă, constă în faptul că Sanctuarul levitic este un simbol al întregului Plan de Mântuire. Un plan care cuprinde ambele Testamente sau ambele dispensaţiuni. Şi totuşi – având în vedere că prin … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (12), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (12) 2.2. Sărbătoarea Ispăşirii (urmare) În ziua a zecea a acestei luni, va fi ziua ispăşirii: atunci să aveţi o adunare sfântă, să vă smeriţi sufletele şi să aduceţi Domnului jertfe mistuite de foc - Lev. 23, 27. Câteva ore pe an, Fortăreaţa din Pustiu îşi închide perdeaua de la intrarea în Curtea Sanctuarului şi cea de la intrarea în Sanctuar. Perdeaua interioară este înlăturată. Marele preot slujeşte singur în întreaga şi unica încăpere. … [Citeşte mai departe...]
Fortăreața din pustiu (11), de Cornelius Greising
FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (11) 2. SISTEMUL RITUALIC ANUAL (urmare) Odată pe an, lanţul jertfelor zilnice se opreşte, câteva ceasuri, pe roata marelui scripete ritualic. Are loc simularea ilustrativă a judecăţii divine. O sărbătoare ritualică anuală de înnodare finală şi definitivă a timpului de Har. Marele preot se închide în Fortăreaţa din Pustie şi semnează, în mod simbolic, cu cădelniţa şi cu sângele Ţapului pentru Domnul, dosarele trecerii peste frontiera dintre … [Citeşte mai departe...]